第(1/3)頁(yè) 一千年前……摩耶行者的故事？ 小院內(nèi)，趙都安與女帝等人愣了下，皆流露出意外的神色。 摩耶行者這個(gè)名字，如雷貫耳，乃是千年前佛法自西域入中原的先驅(qū)，也是神龍寺一脈的起源。 而若說(shuō)其與牧北森林的最大關(guān)聯(lián)，應(yīng)只有他乃是此地成為禁區(qū)后，第一位進(jìn)入的修士吧？ 正在趙都安思忖的時(shí)候，徐太祖滄桑的嗓音已經(jīng)回蕩于耳畔： “一千年前，彼時(shí)，還是大啟王朝統(tǒng)治的年代，大地上修士已然存在，但尚且散亂，少有大的修行勢(shì)力的出現(xiàn)。 那時(shí)，佛門(mén)在西域雖已有了根基，但還遠(yuǎn)不如后來(lái)強(qiáng)大，摩耶行者那時(shí)就出現(xiàn)在啟國(guó)與西域接壤的那片地區(qū)，其具體身世已不可考證。 但據(jù)說(shuō)，乃是被一名西域紅教行走人間的僧人撿到的棄嬰。 而就在摩耶行者出生的那一年，人世間發(fā)生了一件大事，一顆搖曳著尾巴的赤紅星辰，自南向北，劃過(guò)大地。 而在那之后，彼時(shí)的牧北森林被一場(chǎng)巨大的山火點(diǎn)燃，而山火之后，森林區(qū)域被一股強(qiáng)大的，近乎神明的力量覆蓋，成為了一片禁區(qū)。 任何闖入者，哪怕修為再?gòu)?qiáng)，也被壓制的厲害，淪為森林內(nèi)妖物的口糧。” 摩耶行者出生時(shí)，災(zāi)星出現(xiàn)？ ……這與拓跋微之所說(shuō)的歷史事件大體吻合……趙都安心中一動(dòng)。 一千年前是一個(gè)模糊的時(shí)間范圍。 而老徐講述的故事，卻將許多事情的先后順序描述的格外清晰。 徐太祖繼續(xù)說(shuō)道： “此事令彼時(shí)的大啟王朝極為重視，而就在赤紅星辰出現(xiàn)之后的十年里，各地頻繁地動(dòng)，水災(zāi)、旱災(zāi)接連出現(xiàn)，邪神也不安穩(wěn)，也因此，那顆星辰被認(rèn)定為‘災(zāi)星’，被視為不詳?！? “而摩耶行者，也因被紅教的僧人收養(yǎng)，進(jìn)入西域的寺廟中成了一名沙彌。 摩耶行者幼年極為聰慧，開(kāi)智極早，小小年紀(jì)，便熟讀寺內(nèi)經(jīng)文，展現(xiàn)出了不俗的修行天賦，也因此被一路培養(yǎng)，少年時(shí)，便名動(dòng)西域。 彼時(shí)還不曾有‘法王’，他卻可與五方各教派領(lǐng)袖辯經(jīng)，不落下風(fēng)。 如此，摩耶長(zhǎng)到了青年，卻并沒(méi)有留在西域，擔(dān)任教派領(lǐng)袖，而是毅然決然，選擇入大啟王朝，宣揚(yáng)佛法?！? “彼時(shí)，啟國(guó)對(duì)宮廷以外的術(shù)士管控嚴(yán)格，尤其對(duì)于啟國(guó)之外的神明，更認(rèn)為邪神。 因此，僧人入啟國(guó)，乃是極危險(xiǎn)的。 然而摩耶行者仍舊不顧勸阻，毅然前往，他孤身入關(guān)，從民間開(kāi)始，一邊行道，一邊與彼時(shí)江湖上的術(shù)士、武人交流，探究修行奧秘，逐步有了名聲。 過(guò)程中自然有諸多危險(xiǎn)，許多次險(xiǎn)象環(huán)生，但皆安穩(wěn)度過(guò)。 后來(lái)更抓住機(jī)會(huì)，被請(qǐng)入啟國(guó)皇宮內(nèi)，與那時(shí)的宮廷首席術(shù)士論道。 更被彼時(shí)的皇帝加封，準(zhǔn)許他在都城講學(xué)，建立了第一座寺廟，也就是神龍寺的雛形?！? 趙都安打斷提問(wèn)道： “當(dāng)時(shí)啟國(guó)竟接納了他？是否與當(dāng)時(shí)啟國(guó)對(duì)修行力量的看法轉(zhuǎn)變有關(guān)？我在臘園，看到了啟國(guó)造神的計(jì)劃，也在東海，看到了他們千年前屠龍的遺址。” 徐太祖點(diǎn)了點(diǎn)頭： “你猜的沒(méi)錯(cuò)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，是那顆災(zāi)星帶來(lái)的影響，令啟國(guó)那時(shí)的皇帝改變了態(tài)度。 啟國(guó)對(duì)術(shù)法，對(duì)神明的研究，也大概是從那時(shí)起。 正因這種研究，才愿意請(qǐng)包括摩耶行者在內(nèi)的，諸多民間術(shù)士交流。” 女帝與張衍一也恍然大悟，總算將這條時(shí)間線捋清楚了。 原來(lái)啟國(guó)后來(lái)的那些行動(dòng)，都與災(zāi)星有關(guān)。 徐太祖繼續(xù)說(shuō)道： “那時(shí)，摩耶行者年歲已經(jīng)不小了，有了名義，他接下來(lái)的許多年里，便在都城住下，也陸續(xù)有一些被他感召的僧人聚集到他身邊，成為他的弟子。 不過(guò)后來(lái)直到他晚年，神龍寺仍舊是個(gè)極小的，不起眼的小勢(shì)力。 真正成長(zhǎng)起來(lái)，還要往后推一二百年。 而晚年的摩耶行者，性子也越來(lái)越孤僻，他似乎對(duì)佛法失去了興趣，而是沉迷于星相學(xué)。 與彼時(shí)啟國(guó)的欽天監(jiān)來(lái)往密切，長(zhǎng)久地坐在夜晚的星空下，觀摩星象，更琢磨出了一些計(jì)算星象的法子?！? 徐貞觀眨眨眼，問(wèn)道： “摩耶行者莫非是在研究災(zāi)星？” 徐太祖點(diǎn)頭： “沒(méi)錯(cuò)。他的確在琢磨災(zāi)星，似乎對(duì)牧北森林產(chǎn)生了極大的興趣，只是當(dāng)年研究災(zāi)星的人太多太多，卻都沒(méi)有成果，摩耶在其中并不算太起眼。直到某一天，摩耶行者失蹤了?！? “是的，就是突然失蹤了，沒(méi)人知道他去了哪里，更不知是何時(shí)離開(kāi)的。 他的弟子們到處尋找，卻都沒(méi)有線索，最后還是在他留下的一些書(shū)稿中，找到了一個(gè)驚人的答案。 書(shū)稿中竟有少部分，關(guān)于牧北森林內(nèi)環(huán)境的描述！ 而其中更隱藏了一個(gè)真相，摩耶行者年輕時(shí)，竟曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)那片極北的禁區(qū)！ 第(1/3)頁(yè)