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    一千年前……摩耶行者的故事？

    小院內，趙都安與女帝等人愣了下，皆流露出意外的神色。

    摩耶行者這個名字，如雷貫耳，乃是千年前佛法自西域入中原的先驅，也是神龍寺一脈的起源。

    而若說其與牧北森林的最大關聯，應只有他乃是此地成為禁區后，第一位進入的修士吧？

    正在趙都安思忖的時候，徐太祖滄桑的嗓音已經回蕩于耳畔：

    “一千年前，彼時，還是大啟王朝統治的年代，大地上修士已然存在，但尚且散亂，少有大的修行勢力的出現。

    那時，佛門在西域雖已有了根基，但還遠不如后來強大，摩耶行者那時就出現在啟國與西域接壤的那片地區，其具體身世已不可考證。

    但據說，乃是被一名西域紅教行走人間的僧人撿到的棄嬰。

    而就在摩耶行者出生的那一年，人世間發生了一件大事，一顆搖曳著尾巴的赤紅星辰，自南向北，劃過大地。

    而在那之后，彼時的牧北森林被一場巨大的山火點燃，而山火之后，森林區域被一股強大的，近乎神明的力量覆蓋，成為了一片禁區。

    任何闖入者，哪怕修為再強，也被壓制的厲害，淪為森林內妖物的口糧。”

    摩耶行者出生時，災星出現？

    ……這與拓跋微之所說的歷史事件大體吻合……趙都安心中一動。

    一千年前是一個模糊的時間范圍。

    而老徐講述的故事，卻將許多事情的先后順序描述的格外清晰。

    徐太祖繼續說道：

    “此事令彼時的大啟王朝極為重視，而就在赤紅星辰出現之后的十年里，各地頻繁地動，水災、旱災接連出現，邪神也不安穩，也因此，那顆星辰被認定為‘災星’，被視為不詳。”

    “而摩耶行者，也因被紅教的僧人收養，進入西域的寺廟中成了一名沙彌。

    摩耶行者幼年極為聰慧，開智極早，小小年紀，便熟讀寺內經文，展現出了不俗的修行天賦，也因此被一路培養，少年時，便名動西域。

    彼時還不曾有‘法王’，他卻可與五方各教派領袖辯經，不落下風。

    如此，摩耶長到了青年，卻并沒有留在西域，擔任教派領袖，而是毅然決然，選擇入大啟王朝，宣揚佛法。”

    “彼時，啟國對宮廷以外的術士管控嚴格，尤其對于啟國之外的神明，更認為邪神。

    因此，僧人入啟國，乃是極危險的。

    然而摩耶行者仍舊不顧勸阻，毅然前往，他孤身入關，從民間開始，一邊行道，一邊與彼時江湖上的術士、武人交流，探究修行奧秘，逐步有了名聲。

    過程中自然有諸多危險，許多次險象環生，但皆安穩度過。

    后來更抓住機會，被請入啟國皇宮內，與那時的宮廷首席術士論道。

    更被彼時的皇帝加封，準許他在都城講學，建立了第一座寺廟，也就是神龍寺的雛形。”

    趙都安打斷提問道：

    “當時啟國竟接納了他？是否與當時啟國對修行力量的看法轉變有關？我在臘園，看到了啟國造神的計劃，也在東海，看到了他們千年前屠龍的遺址。”

    徐太祖點了點頭：

    “你猜的沒錯。嚴格來說，是那顆災星帶來的影響，令啟國那時的皇帝改變了態度。

    啟國對術法，對神明的研究，也大概是從那時起。

    正因這種研究，才愿意請包括摩耶行者在內的，諸多民間術士交流。”

    女帝與張衍一也恍然大悟，總算將這條時間線捋清楚了。

    原來啟國后來的那些行動，都與災星有關。

    徐太祖繼續說道：

    “那時，摩耶行者年歲已經不小了，有了名義，他接下來的許多年里，便在都城住下，也陸續有一些被他感召的僧人聚集到他身邊，成為他的弟子。

    不過后來直到他晚年，神龍寺仍舊是個極小的，不起眼的小勢力。

    真正成長起來，還要往后推一二百年。

    而晚年的摩耶行者，性子也越來越孤僻，他似乎對佛法失去了興趣，而是沉迷于星相學。

    與彼時啟國的欽天監來往密切，長久地坐在夜晚的星空下，觀摩星象，更琢磨出了一些計算星象的法子。”

    徐貞觀眨眨眼，問道：

    “摩耶行者莫非是在研究災星？”

    徐太祖點頭：

    “沒錯。他的確在琢磨災星，似乎對牧北森林產生了極大的興趣，只是當年研究災星的人太多太多，卻都沒有成果，摩耶在其中并不算太起眼。直到某一天，摩耶行者失蹤了。”

    “是的，就是突然失蹤了，沒人知道他去了哪里，更不知是何時離開的。

    他的弟子們到處尋找，卻都沒有線索，最后還是在他留下的一些書稿中，找到了一個驚人的答案。

    書稿中竟有少部分，關于牧北森林內環境的描述！

    而其中更隱藏了一個真相，摩耶行者年輕時，竟曾經進入過那片極北的禁區！
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