866、王學家(第二更)-《大王饒命》
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其實呂樹也聽說過這種故事,這特么不就是什么女版霸道總裁愛上我之類的么。
奴隸之間也有鄙視鏈,實力境界高的鄙視實力境界低的,能被家主賜功法修行的鄙視那些只能在商鋪打雜的,在商鋪打雜的鄙視種地的,種地的奴隸則鄙視平民。
按說奴隸的地位應(yīng)該低于平民,可奴隸們心中不這樣想,都是活不下去的人,你們傲氣給誰看呢?
例如張衛(wèi)雨那樣寧折不彎、死也不賣身的平民,就像是一種襯托奴隸們的存在,顯得他們非常沒骨氣。
于是田埂鎮(zhèn)上的奴隸其實都很煩張衛(wèi)雨,這就是人性。
張衛(wèi)雨生活那么艱難其實也不光是因為稅重,如果光是賦稅的話還能有一條生路,畢竟張衛(wèi)雨就一個人也不用養(yǎng)老婆孩子,一人吃飽全家不餓。
但事實并沒有那么簡單,很多奴隸經(jīng)過張衛(wèi)雨田地的時候都喜歡搞搞破壞。
這是雨蝶告訴呂樹的,不過雨蝶特別佩服張衛(wèi)雨的一點是,哪怕田里的莊稼被破壞,張衛(wèi)雨也不氣不惱,活不下去了就啃樹皮啃樹根。
聽到這些話的時候,呂樹對張衛(wèi)雨的印象也有所改變。自己當年也是哪怕餓死也不愿意去學著其他福利院出來的孩子一樣偷東西搶東西。
雨家的院子很大,呂樹跟著雨蝶走進去的時候,看家護院的奴隸都好奇打量著他,而且表情中似乎還有些不以為然。
呂樹在他們的印象里,不就是那個被家主喜歡的小白臉嘛……雖然確實挺白的。
呂樹一邊走一邊問道:“能多給我講講老神王的事情么?”
雨蝶搖搖頭:“老神王行事向來神秘,只有諸多野史留在這世上,以前據(jù)說有人建議老神王設(shè)立專門記載神王的起居與歷史,結(jié)果老神王回答說他的一生無需別人評價與記錄,他也不需要以某種姿態(tài)進入歷史,文字終究是死的。所以民間有‘王學家’專門研究老神王留下的詩詞,想要從詩詞中窺見老神王的思想與人生經(jīng)歷……”
“呵呵呵,”呂樹簡直無力吐槽,王學家,大概就是研究神王的學者的簡稱吧?可這特么要能研究出來才見鬼了,那些詩是老神王寫的嗎?等你們研究完,要么就是判斷老神王精神分裂,要么就是‘王學家們’自己精神分裂。
呂樹覺得這位老神王就是在欺負這呂宙世界的老百姓沒文化,放地球上早就被罵死了好吧。
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