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    今天早上6點，天剛蒙蒙亮，亞修緊接著伊古拉泡澡時，大家的福音書又自己彈出來了。

    僅僅過去四天，福音書就更新了第五份榜單：《邪法榜》。

    邪法，顧名思義，就是邪惡的術(shù)法派系。

    其實這個定義頗為離譜，哪怕是腦子二極管的食人魔術(shù)師，也知道術(shù)法沒有正邪之分，術(shù)師才有善惡之別。譬如六紋章的傳奇死靈術(shù)師為家族開辟了美人魚腥草農(nóng)場，拋開亞修的看法不談，美人魚腥草農(nóng)場確實讓梵牧拉變成幸福快樂的城市，甚至大大提高梵牧拉市民的生產(chǎn)力，因此死靈派系在這里毫無疑問是先進的、正義的、善良的。

    但術(shù)法沒有正邪，修煉術(shù)法的環(huán)境卻有好壞。

    還是拿死靈派系舉例，如果是一個全員永生的地上天堂，沒有尸體來源的死靈派系怎么修煉？因此在永生天堂里，死靈派系絕對屬于邪法，因為修煉死靈派系就代表謀殺。

    福音國度定義的邪法，便是那些在正常社會里無法修煉的術(shù)法派系：瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭、死亡、混亂、絕望……術(shù)師想要修煉這些術(shù)法派系，就必須主動引導(dǎo)社會崩壞，因此每一個邪法師都可以說是罪大惡極，拉拉肥屎才是他們的命運歸宿。

    更重要是，這些邪法派系對生產(chǎn)力毫無幫助。死靈好歹能提高尸體再循環(huán)效率，瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭、混亂哪個不是在降低生產(chǎn)效率？

    其他戰(zhàn)斗派系就算不提高生產(chǎn)力，但它至少不降低生產(chǎn)力啊！

    如果是諸國接壤的混亂時代，這些邪法派系還能保家衛(wèi)國，但現(xiàn)在每個國度都自成一體，出個國都要看虛境給不給簽證通道，根本不需要國家戰(zhàn)備。

    若不是虛境必須面臨戰(zhàn)斗、深淵需要力量鎮(zhèn)壓，亞修毫不懷疑戰(zhàn)斗術(shù)師會成為鄙視鏈底端（除非是傳奇圣域術(shù)師）。每個時代都有每個時代的主題，而在穩(wěn)定社會里，造物術(shù)師才是唯一的版本答案。

    如果說普通戰(zhàn)斗術(shù)師是下水道職業(yè)，那邪法術(shù)師絕對是臭水渠級別。

    因此今天福音更新的《邪法榜》，便是未來五十年里最讓人惡心的十位臭水渠術(shù)師。在末日降臨的年代，他們不說是流芳百世，至少也是遺臭萬年，每一個都趁社會動蕩制造過城市毀滅級別的災(zāi)難，將瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭、混亂這些幾乎被福音消滅的概念重新帶回這個國度。

    老實說亞修其實沒什么立場討厭《邪法榜》里的人，他自己就不說了，伊古拉在《詭計榜》滅過城，哈維更是在《家族榜》制造了十大死靈家族。《邪法榜》的人跟他們一比，連提鞋都不配。

    亞修要是真討厭壞蛋，就該開啟暴力摩托模式，將旁邊那兩輛摩托踢下公路大橋。

    但一來亞修相信福音只是誤會了伊古拉和哈維，二來他和兩人關(guān)系好，那他的屁股肯定坐在朋友這邊。就像福音一直污蔑他是禍亂之源，伊古拉和哈維也從未懷疑過他——其實亞修是希望他們稍微懷疑一下自己，連一點都不懷疑，讓亞修總感覺自己被小看了。

    跟《幸福榜》一樣，《邪法榜》一出來，就全員被亞修無效了。這也是他們?yōu)槭裁丛诠反髽蛏巷j車的緣故——安楠終于能確定后續(xù)所有榜單都會被加速無效，因此「刺殺公主」計劃可以正式開始，他們不需要繼續(xù)在菲燈拉過家家。

    然而‘福音亞修’在《邪法榜》里的所作所為，讓本體感到非常不爽。

    如果‘福音亞修’是勸誘、威逼甚至是殺了邪法榜回響者，雖然不太符合自己的性格，但亞修還能接受。

    然而‘福音亞修’選擇的做法是，讓他們懺悔。

    天真得充滿殘忍。

    簡單來說，就是‘福音亞修’在回響者還沒走上邪法之路的時候，提前出現(xiàn)在他們面前，將他們未來會造成的災(zāi)難場景、受害者的絕望怨毒、甚至是邪法造成的痛苦一股腦塞到他們腦子里，讓他們懺悔自己的過錯后再自裁。

    或許是認為亞修這次做了一件好事，又或許是覺得通緝令對他而言已經(jīng)沒什么意義，帝國紅帽子終于取消了對他的通緝，仿佛是鼓勵他以后多殺壞人多做好事。

    但亞修對《邪法榜》是最不滿的。

    如果說前三個榜單是偏斜了他的性格，《幸福榜》扭曲了他的性格，那《邪法榜》簡直是重塑了他的性格。
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