第(2/3)頁(yè) “嗯，這個(gè)規(guī)矩確實(shí)不好。” 出乎青年預(yù)料，猙獰的鴉殺盡坦然承認(rèn)下來(lái)：“那是事急從權(quán)的規(guī)矩……我回去會(huì)好好想想怎么辦。” 這時(shí)候，遠(yuǎn)處的帷幕宮殿響起鐘聲，塔瑪希說(shuō)道：“晚飯時(shí)間到了，去吃飯吧。” 千愿天國(guó)并沒(méi)有晝夜變化，無(wú)論何時(shí)都是三色天，因此確認(rèn)時(shí)間就只能通過(guò)定時(shí)鐘聲。隨著鐘聲響起，居民們紛紛從家里出來(lái)前往中央廣場(chǎng)，也有很多人結(jié)束野外作業(yè)，帶著戰(zhàn)利品從坑地返回。 一路上，許多人遇見塔瑪希都會(huì)恭敬稱呼一聲殿下，塔瑪希坦然接受，跟著人流一起來(lái)到廣場(chǎng)。 廚師組早已準(zhǔn)備好晚飯與餐具，所有人排隊(duì)領(lǐng)餐，雖然缺乏調(diào)味料，但所有人都能領(lǐng)到一份香噴噴的拉拉肥餐。 就餐時(shí)間共有三輪，現(xiàn)在是第一輪，畢竟千愿天國(guó)現(xiàn)在住了三千人，廚師組供應(yīng)速度就這么快，不分批根本不能保證所有人都能吃得上熱乎的。 雖然塔瑪希覺(jué)得自己能做得更好更快，但他不能當(dāng)廚師，冷酷無(wú)情的鴉殺盡怎么可以是一個(gè)廚師？ 他站在旁邊靜靜注視著中央廣場(chǎng)，吃飯是最容易引起沖突的時(shí)候，饑餓與人流聚集足以引發(fā)所有不穩(wěn)定因素，因此每次吃飯他都會(huì)在旁邊看著，這么多天他已經(jīng)制止十三起暴力沖突并殺了一個(gè)鬧事者，每天總有數(shù)不清的煩心事 不過(guò)，看著這么多人坐在廣場(chǎng)長(zhǎng)椅上吃飯，塔瑪希心里忍不住升起一陣自豪感——他真的帶著這些森羅人活下來(lái)了。 距離森羅滅亡，已經(jīng)過(guò)去十多天了。 被救到千愿天國(guó)的森羅人隔了一天就陸續(xù)恢復(fù)過(guò)來(lái)，在得知森羅廢土已經(jīng)滅亡，自己被救到陌生天國(guó)，他們的第一反應(yīng)并不是求生，而是—— 排除異己！ 森羅雖然滅亡了，但信仰可沒(méi)有滅亡。這三千人里，戰(zhàn)爭(zhēng)圣殿、雙子教派、四柱神教……所有信仰一應(yīng)俱全。 雖然沒(méi)有大法，而且沒(méi)吃沒(méi)喝什么都沒(méi)有，但區(qū)區(qū)危機(jī)又怎么嚇得住我千錘百煉的信仰？其他可以先不管，但這里必須只有一種信仰！ 不過(guò)最后，他們還是乖乖求同存異，明確目前階段要真誠(chéng)合作想辦法在千愿天國(guó)活下去，最大的矛盾是生存與生存資源的矛盾，聽從塔瑪希的吩咐約法四章，彼此放棄爭(zhēng)斗。 他們?cè)敢饴犓斚５拿睿蛴泻芏啵┤缢斚Ｄ壳皩儆谇г柑靽?guó)半個(gè)主人，許愿池的夢(mèng)醒神靈雖然不會(huì)奉塔瑪希為主，但她愿意幫助塔瑪希——塔瑪希手里有心愿中樞，再加上小夢(mèng)也看見塔瑪希與亞修的親密戰(zhàn)友關(guān)系，只要不傷害天國(guó)利益，無(wú)聊的小夢(mèng)不介意為塔瑪希效勞。 又譬如，他們?nèi)死揭黄鸲即虿贿^(guò)塔瑪希。 森羅國(guó)度的資源分布是典型的‘中心結(jié)構(gòu)’，越靠近中央沉默螺旋，資源就越好；越是在地圖邊緣，大地就荒蕪。 因此最先死的就是坐鎮(zhèn)中央?yún)^(qū)域的‘核心成員’，而被塔瑪希救下來(lái)，全都是負(fù)責(zé)開荒邊緣區(qū)域的‘后勤成員’。 但不得不說(shuō)，這種情況對(duì)塔瑪希來(lái)說(shuō)再好不過(guò)：因?yàn)橐_荒，所以他們幾乎都是土術(shù)、木術(shù)、水術(shù)、苦弱等非常耐操的術(shù)師，但同時(shí)又實(shí)力不高（實(shí)力高的早就調(diào)回去了），整整三千人里，只有四人是二翼術(shù)師。 塔瑪希雷厲風(fēng)行殺了幾個(gè)刺頭，讓這三千人深刻感知到鴉殺盡的赫赫兇名后，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)便自然而然落到他手上。 首先要解決是居住問(wèn)題和飲食問(wèn)題。居住問(wèn)題倒是好解決，雖然不好看，但土術(shù)師造房子太簡(jiǎn)單了，而且千愿天國(guó)啥都不多就是地多，一人一戶都沒(méi)問(wèn)題，而且是強(qiáng)制性的——塔瑪希也是有腦子的，他盡量分開同一個(gè)教派的術(shù)師，讓同一區(qū)域內(nèi)的居民都隸屬不同教派，阻止信徒抱團(tuán)行為。 但飲食問(wèn)題就很難辦，因?yàn)榍г柑靽?guó)地面上真的啥都沒(méi)有，而他們被沖進(jìn)千愿天國(guó)的時(shí)候，也不可能帶著植物種子。不過(guò)在夢(mèng)醒神靈的提醒下，他們意識(shí)到地面上沒(méi)有資源，但地面下還是有的。 有什么？ 拉拉肥。 當(dāng)土術(shù)師挖出五米深的坑洞后，很快就挖出呆萌的地鼠拉拉肥。拉拉肥不僅肉質(zhì)鮮美，還能提供水分，皮毛也能做衣服，簡(jiǎn)直是再好不過(guò)的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源，于是乎浩浩蕩蕩的挖坑作業(yè)便開始了，現(xiàn)在藍(lán)色天區(qū)域被挖得幾乎到處都是洞。 雖然最重要兩個(gè)問(wèn)題解決了，但很快新的問(wèn)題出現(xiàn)了：排泄物怎么處理？是否所有人都要工作？怎么督促？有人偷懶怎么辦？有人私藏拉拉肥如何解決？洗澡怎么解決？排班怎么安排…… 一個(gè)個(gè)令人焦頭爛額的問(wèn)題擺在塔瑪希面前，雖然他也找了數(shù)位冷靜聰明的屬下組建臨時(shí)委員會(huì)來(lái)一起處理問(wèn)題，但所有人都沒(méi)經(jīng)驗(yàn)——誰(shuí)會(huì)有經(jīng)驗(yàn)安排三千名不同信仰的信徒荒野求生啊！ 就這樣一邊做一邊學(xué)，到現(xiàn)在才初有成效，甚至不能說(shuō)步入正軌，畢竟拉拉肥也還是會(huì)吃完的。他們必須要繼續(xù)開發(fā)千愿天國(guó)，讓這里重新出現(xiàn)植物、動(dòng)物、原野、河流，才有可能在這里活下去。 至于怎么開發(fā)，塔瑪希已經(jīng)有思路了。相比起來(lái)，還是青年剛才那個(gè)問(wèn)題更引發(fā)他這位領(lǐng)導(dǎo)者的思考。 他到底要用什么制度，管理這三千人？ 老實(shí)說(shuō)，塔瑪希完全沒(méi)想過(guò)管理人會(huì)遇到這么多問(wèn)題。譬如剛才那起中年人與青年的沖突，在森羅是完全不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)橥唤膛傻男磐讲粫?huì)有那么‘膚淺’的惡意，就算有也可以互相謙讓。 只要信仰相同，那么管理并不困難。但作為代價(jià)，信徒們會(huì)千倍萬(wàn)倍將惡意釋放到異教徒身上——森羅只有一種沖突，那就是信仰之爭(zhēng)；解決辦法只有一個(gè)，那就是死亡。 用鴉殺盡信仰統(tǒng)馭他們？ 如果塔瑪希愿意，他還真未必不能將這些人盡數(shù)改信。其實(shí)很多森羅信徒的信仰并不堅(jiān)定，他們只是需要信仰才能活下去，至于信什么他們無(wú)所謂，不然四柱神教也不會(huì)快速壯大。 而且這么做，塔瑪希就等于重新組建鴉殺盡教派，讓鴉殺盡信仰再次偉大。這三千人也會(huì)心存正義，自然不會(huì)彼此厭棄或者犯罪沖突，共同建設(shè)美好千愿天國(guó)。 對(duì)于追求鴉殺盡榮光的塔瑪希來(lái)說(shuō)，這個(gè)選項(xiàng)簡(jiǎn)直是政治正確加夢(mèng)寐以求。 但他只是心動(dòng)一下，很快就否決這個(gè)想法。 因?yàn)樗斚Ｒ呀?jīng)見過(guò)信仰的局限，也知道信仰并不存在普適性。像他這種人，自然是天生的信仰容器，信仰能讓他脫胎換骨；對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，信仰或許沒(méi)有多少幫助，但可以束縛自身，錦上添花；但還有一些人，信仰對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是毒藥。 譬如塔諾慕，譬如亞修，譬如伊古拉，譬如哈維。 信仰無(wú)法約束塔諾慕的行為，一旦涉及利益，塔諾慕就會(huì)立刻暴露本性；亞修、伊古拉、哈維則是心里已經(jīng)有比信仰更重要的東西，或者說(shuō)，他們都有專屬于自己的‘信仰’，他們光是向內(nèi)求取就已經(jīng)能堅(jiān)定內(nèi)心，根本無(wú)需外在信仰加持。 而且現(xiàn)在連大法都沒(méi)有，信仰還有能多少威力？ 更重要是，塔瑪希不愿剝奪別人的信仰。 塔瑪希有一種莫名的傲氣：如果別人愿意追隨鴉殺盡，他無(wú)限歡迎。但讓他傳教，甚至扭轉(zhuǎn)別人的信仰，他做不到。 第(2/3)頁(yè)