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    “嗯?！?

    “這就相當(dāng)于，你準(zhǔn)備去賣前，最好洗個(gè)澡，把自己洗刷干凈，然后站在門口，揮手，老爺，進(jìn)來開心啊；

    你如果身上臟兮兮的，你是客人你愿意進(jìn)來么？”

    “我能理解你說的話，但你可不可以用一些正常的比喻?！?

    “哦，好的。教會(huì)中接引新人入教的，叫接引者，圣器，是一種輔助手段。

    低端的凈化，就是把身體洗干凈準(zhǔn)備好。

    高端的凈化，就是神已經(jīng)注意到干干凈凈白白嫩嫩的你，他已經(jīng)看見你了哦。

    既然他看見了你了，那他接下來是否就愿意走到你的家門口和你說說話呢？哦，這就是神啟。

    他和你說話時(shí)，看著你滑嫩的肌膚和香噴噴的肥皂香氣，是不是就會(huì)很自然地想進(jìn)你的屋坐一坐呢？這就是神牧了。

    所以，好的凈化，能夠直接為你在接下來的兩個(gè)階段里，鋪墊好一切！

    省去你苦修的時(shí)間，而且效果不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間短而出現(xiàn)劣質(zhì)工程。

    凈化過程中，接引者和圣器起到的是引導(dǎo)的作用。

    但你也可以理解成，接引者是站在你家門口的資深媽咪，圣器就是你家點(diǎn)心鋪擺放在門面上的點(diǎn)心，圣器越好，等同于人家擺的是發(fā)了霉的點(diǎn)心，而你，擺放著的是新鮮出爐的慕斯蛋糕。

    神，

    就會(huì)更容易注意到你。”

    卡倫端起茶杯，喝了一口茶，道：“你這種形容放到外面去，肯定會(huì)引來諸多教會(huì)的追殺。”

    “哈哈哈哈喵……”普洱笑得貓軀亂顫；

    “這樣形容才能深入淺出，你也能更好理解，所以更愿意配合我們接下來的工作，因?yàn)椋▊?，你根本就不信神?

    狄斯也不信神。

    我這個(gè)，只不過是把狄斯那句秩序之神是妓女養(yǎng)大的理論給做了進(jìn)一步的闡述和發(fā)散而已，有效補(bǔ)充?！?

    “你的圣器，哦不，你，足夠吸引注意力么？”卡倫問道。

    “相信我，絕對(duì)沒問題，我不知道在明晚到底有多少人在接受凈化在呼喚秩序之神的目光，但請(qǐng)相信我，你會(huì)因?yàn)槲?，直接成為最閃亮的那一位?！?

    “那它呢？”卡倫指著金毛，“接引者一般是教會(huì)內(nèi)的老人來擔(dān)任，或者按照你的說法，是……資深媽咪?！?

    “他是邪神??！”普洱說道。

    “對(duì)啊?！笨▊悊柕?。

    “邪神之所以成為邪神，是因?yàn)樵谏蟼€(gè)紀(jì)元諸神爭(zhēng)鋒的年代，他輸了，被鎮(zhèn)壓了。但那至少可以說明，他曾親自拉扯過來自真神的仇恨，否則那些強(qiáng)大的真神為什么要出手對(duì)付它？

    所以，從吸引目光的角度來說，神走在路邊，看著道路兩旁的一家家店鋪，人家店鋪門口站著很多媽咪，哪怕口碑再好再資深的媽咪，也抵不過站著一個(gè)你討厭或者能引起你怒火的……昔日的敵人。

    別人再搔首弄姿也沒用，因?yàn)樯駮?huì)忍不住向你走來，想打它！”

    金毛：“嗚嗚嗚……”

    卡倫伸手指了指自己，問道：“那神會(huì)不會(huì)也想來打我？”

    “這個(gè)情況，是不存在的，原理神教曾對(duì)此做過專門的研究?！逼斩K于從金毛身上跳下，金毛如釋重負(fù)，趴在了地上喘著氣。

    普洱跳到了書桌上。

    卡倫在它跳上來之前，把關(guān)于它家人下葬的報(bào)告資料翻了過去，同時(shí)將另一份文件蓋了上來。

    “來，你在這里畫一個(gè)圈?！逼斩⑽戳粢獾娇▊惖男?dòng)作，還認(rèn)為卡倫與它心有靈犀知道它要做什么，甚至還覺得有些高興，這就是配合！

    卡倫在文件空白處畫了一個(gè)圈；

    “原理神教最喜歡研究這些奇奇怪怪的東西，可以說，他們研究出來的九成九的玩意兒都是無用的，至少，我以前是這么想的，但當(dāng)你真的需要時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幫瘋子真的是一群天才！”

    “說重點(diǎn)?！笨▊愄嵝训?。

    “重點(diǎn)就是，你再在圈里戳個(gè)點(diǎn)?！?

    卡倫用鋼筆戳了個(gè)點(diǎn)。

    “點(diǎn)，可以代表神；圈，也可以代表神；

    就如同信徒喜歡一邊把神做擬人化，擁有屬于人的喜怒哀樂；又一邊喜歡把神擴(kuò)大化，把神認(rèn)為是一種信仰一種規(guī)則的化身。

    原理神教的研究結(jié)果就是，神，是可以擬人化的，神，是有脾氣的，但大部分時(shí)候，神是沒有脾氣的，像是冰冷的齒輪。

    比如，神在打架斗毆，諸神之戰(zhàn)時(shí)，神是一個(gè)人；降下神諭時(shí)，神是一個(gè)人；

    但，神在處理神應(yīng)該做的工作時(shí)，神又是另一種狀態(tài)，不帶情緒運(yùn)轉(zhuǎn)著的機(jī)械齒輪。

    在這種狀態(tài)下，他是絕對(duì)的全知全能，卻沒有情緒也沒有思維。

    嗯……

    就像是這世上很多人都有一個(gè)夢(mèng)想，在工作時(shí)，他毫無感覺，等工作完了，下班去酒館喝酒時(shí)，他又變回了自己，或者去休假時(shí)，他又變回了自己。”

    卡倫點(diǎn)了點(diǎn)頭，道；“我懂了。”

    “你……真的懂了？”普洱問道，“要不要我再用狄斯的理論體系延伸解釋一下？”

    “不用了，懂了。”

    神需要教會(huì)，需要信仰，需要這個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)流程，這是神無法推脫開的工作，所以，神把自己的意識(shí)分割了出來，在應(yīng)付工作時(shí)……神的意識(shí)相當(dāng)于AI。

    真正的神，不會(huì)留意到工作上的小細(xì)節(jié)，事是他在做，但他根本不知道是什么事。

    這下，連卡倫都不得不感慨，原理神教那群人真的是一群天才，他們這分明是在瘋狂尋找神的bug！

    而普洱準(zhǔn)備做的事就是，帶自己，卡bug！

    卡倫已經(jīng)習(xí)慣性將這個(gè)世界復(fù)雜的一面簡單化了，就比如前些日子聽老安德森匯報(bào)家族與拉斐爾家族的情況時(shí)，卡倫簡單理解成了古惑仔搶碼頭。

    拋開神秘學(xué)的面紗，其實(shí)事情的規(guī)律，還是一樣的。

    普洱繼續(xù)道：“所以，就相當(dāng)于是把我之前說的那一套，重新演繹了一遍，神走在路上，看見一尊邪神站在你家門口，神是不是就自己過來了？這就凈化了。

    神是不是還會(huì)問你，這個(gè)仇人是怎么來的？這就是神啟了。

    你把邪神房門口，還呼喚神過來，是不是找打？神就追進(jìn)屋要打你了，這就神牧了！”
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