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第一百零九章 再來(lái)一次神啟-《明克街13號(hào)》


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    “如果雷卡爾伯爵可以一直保持蘇醒,有他在我身邊的話,我的安全將得到多大的保障啊……”

    在這里,卡倫下意識(shí)地用了感嘆句。

    因?yàn)榱?xí)慣了爺爺在身邊的感覺(jué),而在爺爺沉睡后,他心里其實(shí)有了很大的落差感。

    不過(guò),考慮到自己的筆記他們會(huì)翻看,所以,卡倫又加了一句:

    “但我的身邊已經(jīng)有阿爾弗雷德了,他是我最忠誠(chéng)的守護(hù)。”

    “。”中心被涂滿,上面加了一個(gè)豎線,改成了“!”

    “可是,在我擁有了那個(gè)能力后,我還需要擔(dān)心我個(gè)人的安全問(wèn)題么?”

    “應(yīng)該是要的,看你到時(shí)候想做什么,哪怕是狄斯,在面對(duì)秩序神教的底蘊(yùn)時(shí),也是選擇了談判。”

    卡倫累了,不想再寫(xiě)了,正當(dāng)他準(zhǔn)備把筆放合上筆記本時(shí),卻又忽然停住了:

    “我發(fā)現(xiàn)《秩序之光》里的神話概述內(nèi)容,開(kāi)始較高頻率地與我現(xiàn)在的經(jīng)歷進(jìn)行重合,我總能從《秩序之光》的神話概述中,找尋到自己現(xiàn)在正在經(jīng)歷的影子。

    我知道我的特殊與不同;

    所以,我是在走秩序之神當(dāng)年的道路么?

    爺爺說(shuō),秩序之神很饑餓,爺爺還說(shuō)秩序之神其實(shí)不是真神;

    所以,我不能因?yàn)樽约含F(xiàn)在能夠找尋到重合點(diǎn)而沾沾自喜,爺爺?shù)穆肥亲咤e(cuò)了,但秩序之神的路,好像也出了問(wèn)題。

    或許和爺爺一樣,秩序之神也是因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),所以沒(méi)有了回頭的可能。”

    卡倫伸手端起水杯,喝了一口冰水,放下杯子,繼續(xù)寫(xiě)道:

    “我現(xiàn)在到底算不算是一個(gè)神啟?”

    “我該如何驗(yàn)證自己現(xiàn)在的境界?”

    “或者,干脆直接視為我現(xiàn)在還是神仆,和神啟沒(méi)有關(guān)系,我重新進(jìn)行神啟?”

    “可是,如果神不再給我第二次啟示的話,我該怎么辦?”

    靠在床背上的卡倫,拿著筆,忽然陷入了深深地沉思。

    一直安靜地站在遠(yuǎn)處的阿爾弗雷德,內(nèi)心處于一種激蕩之中,每次看見(jiàn)少爺拿起筆記本寫(xiě)東西時(shí),他總有一種自己正在見(jiàn)證歷史的感覺(jué)。

    因?yàn)樗麍?jiān)信,少爺現(xiàn)在所寫(xiě)下的文字,必然將成為類似《秩序之光》和《光明紀(jì)元》那種流傳幾千年,不,是流傳幾個(gè)紀(jì)元供無(wú)數(shù)人閱讀、研究和折服的著作!

    嗯?少爺怎么坐在那里一動(dòng)不動(dòng)了?

    哦,少爺應(yīng)該是累得睡著了。

    阿爾弗雷德躡手躡腳地走到床邊,想幫少爺安頓好讓他更舒服地入睡,但在走近后,他忽然又停住了腳步,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)少爺身上,流露出了一種“虔誠(chéng)”與“思索”的氣息。

    這個(gè)一模一樣的氣息,他前陣子才剛見(jiàn)過(guò),那時(shí)少爺坐在臺(tái)階上。

    阿爾弗雷德無(wú)聲地微微張開(kāi)嘴巴,

    雖然對(duì)少爺?shù)馁澝涝缫殉涑庵柛ダ椎碌膬?nèi)心,

    但在目睹眼前這一幕后,他依舊會(huì)感到震驚:

    少爺這是……又神啟了?

    什么是偉大的存在啊,這就是偉大的存在!

    說(shuō)累了,說(shuō)自己現(xiàn)在累到躺馬路邊也能睡著,不過(guò)習(xí)慣性地想要在睡前再寫(xiě)點(diǎn)東西,結(jié)果寫(xiě)著寫(xiě)著,終于準(zhǔn)備放下筆和本子準(zhǔn)備睡覺(jué)前,

    再抽空,做個(gè)神啟?

    此時(shí),隔壁主臥的裝修噪音還在持續(xù),外頭空地上的喧鬧聲依舊不停傳來(lái),阿爾弗雷德真想大喊一聲讓全世界安靜,但他卻偏偏不能這么做。

    “呼……”

    不過(guò),讓阿爾弗雷德驚訝的是,他發(fā)現(xiàn)少爺又睜開(kāi)了眼,又拿起了筆。

    嗯?少爺這次的神啟,好快!

    卡倫現(xiàn)在并不知曉自己正處于神啟的狀態(tài),而上一次之所以能清晰感受到,不僅僅是因?yàn)槟呛诎咨氖澜缬^察,而是因?yàn)樗睦锉揪蛯?duì)“神”這個(gè)定義帶著排斥與懷疑。

    但這一次,他是在純粹地自我進(jìn)行思考。

    筆尖,再度落在了紙上。

    卡倫先寫(xiě)下了一句話:

    “為什么要眼巴巴地坐著,等待著神來(lái)賜予啟示?

    如果沒(méi)有神,如果神沒(méi)有空,我們就無(wú)法得到真理了么?

    爺爺說(shuō)過(guò),是先有了信仰,然后才誕生了神。

    光明之神出現(xiàn)前,世上就沒(méi)有光亮么?

    秩序之神出現(xiàn)前,世上就不存在秩序么?

    大地之神出現(xiàn)前,大地就不存在么?

    所以,

    必須是神賜予的神說(shuō)的才是真理?

    我們?yōu)槭裁床荒苋プ约河H自找尋啟示,去驗(yàn)證真理?”

    接下來(lái)的最后一句話,

    卡倫在書(shū)寫(xiě)時(shí),完全沒(méi)有意識(shí)到,或者說(shuō),是他現(xiàn)在甚至沒(méi)有意識(shí)到自己正在寫(xiě)字,寫(xiě)字只是一個(gè)附加的動(dòng)作,因?yàn)樗撩杂谧晕业乃妓髋c解答;

    但站在床旁邊的阿爾弗雷德,卻清楚地看見(jiàn)少爺手中的黑墨水鋼筆,此時(shí)卻寫(xiě)出了金色的字體!

    那一段金色字體寫(xiě)的是:

    “實(shí)踐,是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”

      


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