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第166章 兇獸論-《衣冠不南渡》


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    “不必稱公,稱兄長即可。”

    曹髦還是望著外頭,對兩個人的行為視而不見。

    難怪你能跟曹家宗室們成為好朋友呢。

    食肆內,此刻是滿滿當當的顧客,甚至位置都有些不夠用,就連司馬炎都忍不住感慨道:“我從未在洛陽見過這么多的人。”

    曹髦卻知道其中的理由,這是商業復蘇的征兆。

    大魏的商業發展一直都有著極大的阻礙,這種阻礙是來自社會治安的不穩,來自大族們的壟斷,來自廟堂的打壓。

    百姓們的消費能力低下,甚至可以說幾乎就沒有消費能力,在曹操時期的大魏,那就是個非常純粹的軍管政府,廟堂組織屯田,這些耕地是公田,百姓們只負責勞作,給廟堂打工,每年領取餓不死的糧食。

    文皇帝時進行了一些改革,他的第一步改革就是谷帛易市,允許百姓們用糧食和布帛來進行交易。

    當時魏國也有五銖錢,但是在民間的流通度很低,直到明皇帝時,五銖錢方才再次流通,只是吧,民間以布帛谷物進行貿易的情況還是很頻繁。

    具有消費能力的大族,他們是不會消費的,他們遇到喜歡的東西,更喜歡用搶和讓對方獻的方式來得到。

    貨幣體系不穩定,商業也很難發展的起來。

    曹髦上位之后,大族開始收斂起來,社會治安得到了加強,大族們不再搶東西,開始用錢去買,然后洛陽內的商賈們就多了起來,就是如此的簡單。

    在三國之中,曹魏的貨幣甚至是最穩定的,蜀國的也還好,最不穩定的就是吳國的貨幣,他們國內是假幣橫行,導致百姓們都不認可官方貨幣

    就在曹啟跟司馬炎熱情的交流的時候,曹髦忽然站起身來,留下了錢財,快步走出了此處。

    曹啟跟司馬炎一愣,急忙跟著走出來。

    張華攔住了他們,笑著對曹啟說道:“大王,今日就到這里吧,請您先回去。”

    曹啟已經是非常的滿足,他過去一直都被困在王宮里,從未有過這樣的機會,他很是聽話的上了車,隨即離開。

    司馬炎當然是跟在了曹髦的身后。

    兩人就這么一路來到了縣衙的門口,司馬炎眼尖,一眼就看到了縣衙所掛出的告示。

    周圍聚集了不少人,正看著那告示。

    這告示乃是關于鄉試開啟的名單。

    所謂的鄉試,考察的是基本的道德名聲,這需要眾人本地的“三老”開一封證明,證明此人擁有參與考核的資格。

    倘若是平日里有不好的名聲,不受鄉里愛戴的人,也拿到了這樣的證明,那給他開證明的人就要遭受處罰。

    后漢時三老甚至發展了郡三老,國三老的地步。

    但是在大魏,已經沒有真正接受任命的三老了,但是民間依舊是有“鄉約架構”,也就是各地的民間百姓會自發的聚集在一起,選出一個德高望重的老者來代表他們與官府進行對接。

    雖然這人不是以官方的身份,但是依舊在民間占據著極大的影響力,但是在道德社會崩潰之后,地方官員就不在意這些民間代表了。

    這些民間代表并不能簡單的跟地方豪強劃上等號。

    這跟往后的鄉紳還是不同的概念。

    曹髦注意到,聚集在這里的大多士人,都是些寒門出身的人,這從他們的穿著就能分的出來,雖然如今的大族喜歡上了穿破爛,但是裝窮跟真窮還是很好區別的。

    他們站在此處,讀著那縣衙的告示,有幾個人皺起了眉頭來。
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