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第129章 想有個扶蘇-《衣冠不南渡》


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    洛陽,太學(xué)。

    楊綜坐在了上位,打量著面前的眾人。

    名士們或多或少的,都露出了些不服的神色。

    他們是真的想不明白,楊綜有什么資格能坐在這里呢?

    楊綜的名望當(dāng)然也不小,但是這名聲并非是在學(xué)術(shù)上,他在經(jīng)學(xué)上有什么成就?有什么造詣?

    他怎么能成為治學(xué)監(jiān),負責(zé)天下的治學(xué)事呢!

    他自己都搞不懂經(jīng)學(xué)!

    楊綜瞇起雙眼,對眾人的想法,他是心知肚明。

    太學(xué)的官員是有品級的,這些老師都是有編制的,太學(xué)祭酒是四品,有一個從屬丞,六品,有個掌印的主簿,七品。

    有博士,五品,五經(jīng)博士,五品,有助教,六品,其有屬直講。

    可別覺得這些五品,六品很低。

    要知道,尚書令才三品!

    丞相以及三公,大司馬,大將軍之類的是一品。

    九卿才輪到二品,武將里就是驃騎將軍,車騎將軍,衛(wèi)將軍等等。

    尚書令啊,侍中啊,中書令,基本都是三品。

    地方太守才是五品官員。

    也就是說,想要免考進太學(xué),你父親至少得是太守起步

    至于縣,大縣令一般是六品,縣令一般是七品,縣長一般是八品。

    這是因為縣城與縣城不同,是按著縣內(nèi)人口來進行劃分的,例如萬戶以下設(shè)縣長,萬戶以上設(shè)縣令,若是三萬戶四萬戶的超級大縣,那就是大縣令了。

    而楊綜這個太學(xué)監(jiān),也是四品官。

    但他這個四品卻可以直接管理太學(xué)祭酒。

    因為品級并不能決定一切,就說二品的九卿,他站在三品的尚書令或者侍中面前,敢指指點點嗎?

    主要還是要看職責(zé),尤其是監(jiān)察部門里,御史中丞才不過五品而已,你且看看那些四品敢不敢在他面前擺譜。

    故而,哪怕是太學(xué)祭酒孔晁,面對楊綜也是不敢無禮的。

    同級歸同級,但是職權(quán)上就被碾壓了。

    楊綜此刻開了口,“我是來宣讀政令的,想必你們也都聽說了,過去的諸多招生之政,都要被廢除了”

    楊綜咧嘴笑了起來。

    此刻,諸多博士,助教們紛紛議論了起來。

    他們也根本就不怕被楊綜聽到。

    他們幾乎都在抱怨,覺得這些政策違背了設(shè)立太學(xué)的初衷。

    設(shè)立太學(xué)的初衷是什么呢?

    兩漢的初衷不太清楚,但是曹魏的初衷就很清楚,就是為了方便大族子弟。

    有了太學(xué),那些出身顯赫的人就不用再等中正了,直接入學(xué),然后畢業(yè)為郎,一步到位。

    至于寒門和庶民,就這么說吧,從魏晉開始,貴族和寒門分流愈發(fā)的明顯,有些科目是只有父親的品級到了才能去學(xué)的。

    甚至教導(dǎo)貴族弟子的博士是五品,而教導(dǎo)寒門的博士變成了六品在招生,專業(yè),就業(yè)等問題上,都是絕對偏袒大族,絕對排斥庶民。

    寒門連參加五經(jīng)考核的資格都沒有!

    兩漢都沒有這種說法,兩漢都會鼓勵五經(jīng)考核,有學(xué)問的都可以參與,唯獨曹魏,五品以下不許參與畢業(yè)考試。

    沒錯,就是達到了這種離譜的程度,甚至對比后來的晉,這還算是不錯的!
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