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    文鴦和周處一分為二，在已控的倭島內(nèi)完成了一次巡視。

    按著皇帝的詔令，當(dāng)下的倭島被分成了不同的幾個(gè)區(qū)域。

    羊祜在對(duì)馬，末盧，以及邪馬臺(tái)西側(cè)地區(qū)設(shè)立了郡，郡名為盧郡。

    此刻羊祜親自來(lái)到了辰韓，船只不斷的在兩地之間來(lái)回奔波。

    羊祜將少量的寧州人送往盧郡，同時(shí)也將一些當(dāng)?shù)厝诉\(yùn)往寧州來(lái)，同時(shí)在盧郡設(shè)立縣城，共計(jì)設(shè)立了六個(gè)縣城，進(jìn)行了一系列的規(guī)劃。

    而在邪馬臺(tái)以及投馬等地，則是以封國(guó)的方式進(jìn)行規(guī)劃，直接設(shè)倭縣王，以宗室子曹亮來(lái)繼位，設(shè)國(guó)相管理。

    至于狗奴國(guó)，則是被保留了原先的模式，但是同樣要派遣國(guó)相。

    在東邊，羊祜要求文鴦能整頓那些野人們，讓他們至少在名義上聽從號(hào)令。

    文鴦不懂得治理地方，但是很懂得如何整頓野人。

    倭島其實(shí)并不算小，放在中原地區(qū)，也能算是有一大州之地，而島嶼上的開化差距卻是有目共睹的。

    最初的國(guó)家?guī)缀醵季奂诹宋髅孢@里，擁擠在這里，分成了幾十個(gè)小國(guó)，而絕大部分地區(qū)，都是些野人部落，他們甚至都沒有達(dá)到部落聯(lián)盟制，還是停留在最初的原始社會(huì)，酋長(zhǎng)是最強(qiáng)壯的人來(lái)?yè)?dān)任的，沒有世襲這種事，每天的活動(dòng)都是基礎(chǔ)的漁獵，勉強(qiáng)的養(yǎng)活自己。

    當(dāng)然，同為部落，彼此也有區(qū)別，有些比較先進(jìn)的，已經(jīng)從西面這些人身上學(xué)會(huì)了不少東西，跟狗奴邪馬臺(tái)的關(guān)系，就像是塞外國(guó)家與中原的關(guān)系那樣，偶爾會(huì)來(lái)劫掠，被邪馬臺(tái)等國(guó)認(rèn)為是蠻夷。

    而更落后的，那幾乎就是在過著原始人的生活了。

    而且越是往上走，就能越發(fā)的感受到言語(yǔ)，文化，乃至是相貌上的區(qū)別。

    雙方似乎并不是同一類人。

    文鴦平日里是很不屑于欺負(fù)野人的。

    但是他率領(lǐng)大軍前來(lái)此處后，已經(jīng)有很長(zhǎng)的一段時(shí)日都不曾打過仗了。

    文鴦本身就是不貪圖軍功，他麾下這些將士們也是需要軍功的，他們冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，千里迢迢的來(lái)到了倭島，總不能就這么讓他們回去吧？

    怎么也得讓他們有點(diǎn)晉升的資本。

    文鴦以周處和成濟(jì)為先鋒，兵分兩路來(lái)討伐塞外哦，是島外的野人。

    想要讓這些野人部落聽從號(hào)令，文鴦?dòng)X得只能通過作戰(zhàn)的方式來(lái)達(dá)到目的。

    周處頗為穩(wěn)重，在出兵的時(shí)候，哪怕是面對(duì)野人，也是小心翼翼的，沒有再進(jìn)行分兵，親領(lǐng)軍隊(duì)，一路派遣斥候聯(lián)絡(luò)各地的野人部落，要求他們歸順。

    可周處的善意卻沒有能得到相應(yīng)的回報(bào)。

    周處先后派去的幾個(gè)使者斥候，都沒能帶回好消息，反而有幾個(gè)使者居然還被對(duì)方殺死了。

    反而是成濟(jì)這邊的情況極為順利。

    成濟(jì)這個(gè)莽夫幾乎不用考慮什么使者和教化的問題，他要干的就是殺野人！

    他甚至都沒有派人告知，從文鴦這里離開之后，就快馬加鞭，殺向了敵人。

    他不多廢話，見到了就是殺。

    從文鴦這里離開之后，成濟(jì)先后擊破了六股強(qiáng)大的野人勢(shì)力，而且這廝為了軍功，不要俘虜，通通殺死。
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