第758章、諸法本源之寺內-《從密修學院僧開始》
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所以這位“護法尊”,其實本來就是“大雪山”附近諸多日出寺廟的護法神,甚至于還帶著一些原本“巫教起源之地”保護神的影子。
具有一定的地域特色。
在這位“神像”的脖子上。
甚至還掛著巴掌大小的,極其精妙的,主要用黃金和大量的掐絲琺瑯鑄就的“命輪”。
伴隨著這些這些“絲綢”的全部落下,這“神像”終于完全的從其中表露了出來。
表現出來了自己原本的模樣。
那是一位身高極其高的“大僧侶”模樣的“神像”。
應是“亡僧的精魄”所化。
這樣的”護法神穿,著的自然就是“僧袍”。
披掛帶著的,自然就是“佛寶”。
便是現在,這位“佛像”重見天日之后,這老僧竟然不顧此處,連祭祀禮拜都無,自顧自的行走了出去。
轉而去打開了此間“碉房”另外的“角門”。
將里面的“神像”大門都打開,通通風,透透氣。
老僧畢竟已經年老體衰了,故而他做活的速度并不快,便是在干活的時候,時間真個就如同是穿行如梭一般。
就是在這樣的情形之下,隨著大日不斷地下落,此間也快速的落在了黑影之中。
就是在“陰影日暮”宛若是一張大被子完全的將這里籠罩了起來之后。“碉房”之外傳來了諸多的腳步聲音。
諸多穿著紅色衣服的經論僧人如同工蟻一樣依次第進入了此間。
便是等閑功夫,“酥油燈”,完整的“法幡”,地上的地毯,還有掛起來的帷幔,俱都完整的放在了此間。
原先已經準備好的“三白”,還有諸多“朵瑪”,都供奉在了這“神像”眼前。
做好了這些之后,從外面方才走進來了一位寬面,高額,面色紅潤圓滿的大僧侶。
他身上穿著袈裟寶衣。
身上所披掛的佛寶,不遜色于眼前的這位“神像”。
他走了進來之后,便是坐在了原地,獨自一人留在這里,止是在他坐下來之后,他便是將自己的衣冠再度整理了一番,旋即從自己的袖套之中掏出來了一個小巧的“轉經輪”,開始“轉動”起來。在這“轉經輪”之中,就完全的裝著一個“宇宙”。在他的“轉動”之間,這個宇宙都是隨著他的動作開始轉動。
經文的聲音響在了此間,作為“大佛爺”,或者說是作為“諸法本源之寺”的“大佛爺”,他誦經的聲音洪亮,好聽,并且清晰。是入耳之中感覺清晰,但是實際去想,卻無論如何都是空空如也的一種聲音。
在這一種聲音之下,整個世界仿佛都開始安靜了起來,亦是在這個時候,那“酥油燈”之上散發出來了“濃濃的煙氣”。
這些“煙氣”凝而不散,籠罩在了這位大佛爺的身邊。
旋即逐漸的流淌化作了五位僧侶的模樣。
止是他們的穿著是僧人的衣物,止是面龐卻不如能夠叫人看到。
這些身影盤旋在了這位念經的“大佛爺”身邊,“大佛爺”只做不知。
他無過于是繼續坐在原地,轉動手中長長的“嘎巴拉念珠”。
他手上的“嘎巴拉念珠”之長,之殊勝,就算是一般的“大僧侶”,見到亦要驚訝。
這一串“嘎巴拉”的長度,差不多都有六肘。
能夠從一張桌椅之上,拖下來拖到地上。
并且這位“大僧侶”的“嘎巴拉念珠”絕對無有可能是“人骨念珠”。
一般情形之下,轉動“轉經輪”便無須得轉動“念珠”,反之亦然——轉動“念珠”就無須得轉動“嘎巴拉”。但是現在,這位“大佛爺”卻是兩手都抓,兩手都要。
他用自己的虎口微微轉動著這些念珠,感受著這些念珠其中蘊含著的“佛韻”。
剩下來的五位“僧侶”便是在此刻說話,吐氣開聲了。
止是這五位“僧侶”的聲音俱都和大音一樣,無男無女,無老無少。便是為東西南北中,但是分清楚了他們并無有意義,“蓮花欽造法寺”的“法王”說的對,當一棵老樹生長了太久時間之后,那么他們的分支和本源,其實是一樣粗壯的,諸多“大貴族”進入寺廟成為了“大佛爺”,諸多“大佛爺”經歷種種,回到了領地之后,成為了“大貴族”。
一張網,一張密密麻麻的網,就在此處,故而他們的意思,本來就可以代表了一部分大雪山的意思。
“扎舉本寺法王——我無有說動了他,他不愿意牽涉到了此間事情之中,我再去的時候,他的教師,那位叫做丹羅仁巴的,便是攔住了我。
他再亦不肯見我,雖然他是轉世佛子,但是我觀之,他應是已經到了緊要的時候,故而止須得等到了佛緣成熟,那便是瓜熟蒂落的時候。”
一位“影子”說道。
“那便罷了,便是牽扯出來了一雙眼睛盯著那里,他便是不肯動手,亦勿要叫那邊影響到了之類,無論如何,佛敵已經入了佛棄之地,便是依從了他們的本事,應是可以察覺到當年到底是發生了甚么。
不可叫他們再妖言惑眾,要是叫他們出來——”
另外一位影子說道。
“是,我曉得了,我會安排下去的,止是你我須得小心了一些,無論是佛子,亦或者是其余的神人譜系。
都小心些,不可小覷,若是我們失了手,那么便就像是將自己的卵子放在了別人的手里。
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