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    宛若是一層銅墻鐵壁一般。

    任由這里的言語沖擊在陸峰的“大慈悲韻”上面，死死的護著陸峰的“念頭”。

    然而陸峰的這些“憤怒”所化，則是化作了刀兵，一遍一遍宛若實質一樣，將此處的地面都犁了一遍，將此種的“不歡迎”，俱都梳理走！

    陸峰的“念頭”，卻埋頭就走，不管外頭的任何事情。他的“念頭”之中，此刻還抱著“人皮古卷”，“人皮古卷”之中，還包裹著一物。

    自然便是“國王”！

    在陸峰說出來“有了”的時候。

    想到此刻最后的破局之法，也即是現在的最善之法，其實便是叫醒“人皮古卷”，陸峰便是再上一個階次第，亦無可能到達了“人皮古卷”的層次，“階次第”可以以后再升，止是“大法力”現在便擁有，自然就有這樣一條道路。

    叫“人皮古卷”自己醒來！畢竟第二梯隊的自己加上了“人皮古卷”，就已經有了爭奪“一”的可能，若是“人皮古卷”蘇醒，那么面前這些“道路”，自然是無須得擔心，甚至便是連“二人崗下，一人歸來”這樣的事情都可以改寫——“人皮古卷”看起來，并不在“菩薩”的預料之中。

    叫醒“人皮古卷”。

    陸峰現在是將解析出來的的“國王”，徐徐撥開，叫其落入“人皮古卷”的肚腹之中。

    陸峰其實清楚，“人皮古卷”吞吃了“詭韻”，化出了“智慧資糧”，止無過于是一種表象，是一種“本源”的轉化，也就是陸峰所言語的“智慧”就是山頂上的雪山融水，化作了好幾條大河潺潺流淌下來，一條河流可能叫做這個，另外一條河流可能叫做那個。

    但是等到了它們歸于一處，其實都是一樣的，但是在上山的路上，你不能既要走這一條，又要走那一條。止是既然“人皮古卷”已經可以叫這一條河流之中的水，匯入另外一條河流，那么理論之上，“國王”的“神秘學”力量，亦可以化作了其“本源”本身，溫潤滋養“人皮古卷”。

    也就是說，

    對于“人皮古卷”來說。

    “詭韻”可食。

    那么這“國王”，亦是可食，至于陸峰認為“人皮古卷”快要蘇醒，無止是應“人皮古卷”和他說了幾句話，而是應“人皮古卷”在經歷種種磨難，在“歸墟”和“密法域”滯留如此多年，甚至到了最后，可以將他帶到了此間。

    那么他應是已經到了一個快要蘇醒的地步。

    故而陸峰在諸多的可能之中，選擇了一個最能提升戰斗力的手段。

    就是這一次佛敵出現，亦是在陸峰的所料之中。

    在此地斗法，所有逸散出來的“神韻”，俱都無可能“歸一”，諸多“詭韻”都會落在“人皮古卷”之中，幫助“人皮古卷”復蘇，便是說起來“以戰養戰”。

    優勢還是在陸峰身上。

    故而陸峰明白，且優勢在我！

    整座山脈之上都在陸峰的備戰之下，行“六字大明咒”，化作了點點盔甲。

    一朵一朵的“白蓮花”從這些“土地”之上奮力的鉆出頭顱。

    隨后徐徐的展開，就好像這一座山都成為了陸峰的“海底輪”。

    一層一層的“大慈悲韻”像是酥油一樣，層層迭迭的迭在了這山的上面。

    至于陸峰，便是在這里的每一處，目光之中，無悲無喜。

    此前所有的平靜，俱都是停留在陸峰的“大法力”和“大智慧”之上對于此地的“主人”有所威脅之上，故而他們須得隱藏自己，不叫自己的“密”叫陸峰看見，他們的“密”就好像是一座“碉房”。

    但是這“碉房”對于旁人來說，都是關閉了大門，不許人進來的。

    便是見到了所在，其余的人，都宛若是自己莊園里面的農奴。

    農奴看到了，便是挖掉了眼睛，割掉了舌頭，扎穿了耳朵便可。

    可是現在，這些手段對于陸峰來說，都無有作用。

    站在了外面看的陸峰，并非是農奴。

    他更像是“吐蕃”時期的軍事貴族，手里握著長長的長矛，穿著被諸神祝福過的甲胄，雙目之中的神光宛若是雷電，便是這樣一個人站在了外面看，止須得看到了“碉房”所在，那么他就可以大步上前，一腳踹開了大門，看清楚大門里面的光景。

    看清楚里面的“密”。
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