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    止這些“金剛鉞刀”在“法壁”之上留下之痕跡，卻并非是陸峰所斬，此上密密麻麻，俱都來由“切割大術(shù)”。便是都以自己的“智慧”為金剛鉞刀，狠狠地斬殺下來，止是剛才，陸峰的“顱頂輪”之中，一道“金剛鉞刀”狠狠地斬殺而過，留在了這“法壁”之上，切開了一道上下縱橫。無可知其有幾百里的口子！

    在這斬殺開的“法壁”之上，此刻亦是徐徐的滲透出來了鮮血，流淌在了周圍，俱都化作了“黑霧”，留在了陸峰的“人皮古卷”之上，這些鮮血想要流淌在了大地之上，在這蒼涼的大地之上沖刷出來一條血河，但是被陸峰攔下。便是這每一滴鮮血之中，便是孕育著不可思議之“大災(zāi)難”。便是這每一滴鮮血之中，都是“法壁”所蘊含著諸般恐怖，一旦落在了地上，便會生出來大量的“厲詭”！

    “不得危害，無可為禍。”

    陸峰再度說道，便是在這話語之中，陸峰的青青法性化作了磅礴大掌，將這些東西俱都全部籠罩在了自己手中，一把撈起，便是隨后捏碎！其中“詭韻”亦不得脫逃。便是在這斗法的時候，陸峰的諸多念頭之中，所有的事情都如同是一個一個獨立的珠子一樣，被陸峰的這一條智慧長河貫穿，形成了一條完整的“項鏈”。

    便是比斗法還要快的，是陸峰的“念頭長河”。

    “羅仁菩薩便是存在的。

    ——切割大術(shù)，亦有流傳！

    蓮花欽造法寺之中，羅仁種種，俱都有所因由，若是當(dāng)時無量夏喇大尊者便是聽到了菩薩講經(jīng)，便就是應(yīng)此而生，那么那個時候，便是貪已經(jīng)活轉(zhuǎn)了過來？

    并非如此！他之活轉(zhuǎn)了過來，便是應(yīng)由密法域上下無有吐蕃時候那般的壓制手段，故而形成了如今如此的模樣！叫密法域的諸多釘子之下，本源大力得以逃脫，便是這樣之下，吐蕃時期，王朝鼎盛，佛法昌明。

    故而無論如何，密法域被上下大廟所壓。

    便是彼時巫教和佛門之間有了齟齬，但是亦無有叫這本源脫逃，便是棄寺而走的僧人，廢棄不行的寺廟，無人可去死地，亦為數(shù)不多，這樣的情形之下，你如何叫一位可能已經(jīng)成為菩薩的大尊者，陰翳遮目，不得看出你的本來面貌哩？”

    止是諸多念頭匯聚成為了這等事端，那“餓死詭”再度揮舞起來了自己的“尸棒”。便是在他的身體之上，亦是出現(xiàn)了層層可怖之油膩、污垢。這些油膩，“污垢”，便是為“業(yè)障”，如跗骨之蛆一般，死死的糾纏在陸峰的身形之上。

    叫陸峰的青光，都有種種宛若布滿了油污的河流，大日之下，散發(fā)奇光的模樣。

    那“尸棒”便是想要再打在了陸峰的頭頂之上，陸峰的“金剛鉞刀”，再度施展而下，無過于這一次，在那“法壁”之中正在開始的“法會”，正在講法的“真佛”已經(jīng)有了勃然大怒之色，便是為陸峰次次攪亂了這“法會”，而心生慍怒！便是他伸出來了手指，直指陸峰！

    便是見得諸般大法力，匯聚成為了一條一條的“鞭子”，狠狠地抽打在了陸峰的面前，止如是鞭子而來，陸峰尚且未見得如何，止在“法壁”之上，那“法壁”收納了陸峰之后，便是將那里面的陸峰鞭笞的不成模樣！

    “吾觀汝已成菩薩功德藏，如何這般的惡形惡狀，在法會之上如此喧嘩？你不行菩薩行？如何不行菩薩智？”

    便是在他如是而說的時候，周圍虛空之中那些斬斷的“手臂”，想要再度愈合，便是這盤盤而結(jié)出來的種種手臂，彌合之后原本依舊再生各色手臂，止陸峰和其余人不同，便是和他斗法之下，被切割而出的“詭韻”，就會落在“人皮古卷”之上，不得出入。

    在那“鞭笞”之下，便是有刀子想要將陸峰的皮子割下來。

    作以唐卡！

    “你既然有菩薩行，如何不做菩薩布施？”

    旋即便是有刀子再度片入了陸峰的骨骼之中。

    再行以說道：“既然你有菩薩智，如何無愿將你的骨骼留下，做成嘎巴拉？”

    再有刀子片入了陸峰的性魂之中。

    如來藏之內(nèi)。

    開口說道：“既然你有菩提心，如何不肯將性魂布施于菩薩法會，如何不肯將你的智慧布施蕓蕓眾生？”

    便是在他這一刀刀下面，陸峰沉默不語，便是種種攻擊落在了他的身上，都無有叫他有一點的眉頭緊蹙，他止是站在了此處，連遠處的“碉房大門”都不在意了，應(yīng)諸般種種，其實到了這個時候，就是一個“呼之欲出”的答案了，便是和這個“答案”相比，眼前的一切俱都有些不甚重要。

    甚至有些“朝聞道”的意思了。
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