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    “陸道人”不語，止是開始飲茶，老祖母未曾問他明白了甚么，止是將一個摸索的渾身發光的銅壺端起，再為“陸道人”倒上了一杯“酥油茶”，“陸道人”仿佛是“永真附體”，鯨吞牛飲不停，哪里要甚么體面？

    便是在“飲茶”之中，他身體之中的沉疴，便是逐漸痊愈。

    時而可以聽到他身體之中傳出了些雷鳴一樣的聲音，甚至于“陸道人”最后都打了一個飽嗝，露出來了自如的神色。他撫摸著自己的肚子說道：“好一款招待，好一款招待！”

    亦是在他撫摸了自己的肚子的時候，在他的身上，陸峰原先是為了遮護的住他，將他換做了一位“自由民”，是從上而下的變化，止是現在，在喝了這些“酥油茶”之后，他宛若是洗了一個熱水澡一般，渾身上下汗津津的，但是身上，臉上的這些“偽裝”，俱都出來。

    “陸道人”完整的出現在了“密法域”之中。

    這一次，未有甚么厲害出現，“陸道人”并無有甚么驚訝，應他現在便是在“密法域”的“本源”之中！他是在“三度母”之間。陸峰在“陸道人”和“念頭”未曾進來此處之前，未曾想到“三度母”相會如此——它便是“密法域”的一部分，是“慈悲”的一部分。

    陸峰曾經在“本源群山”之中留下來了自己的“慈悲”，種成了“慈悲神山”。

    但是“密法域”并非是無有“慈悲”的化身，止是陸峰無有見到，現在陸峰見到！

    止是其中之奧妙曲折，卻是還在后頭，老祖母便是如是的看著他們，安慰他們說道：“無須擔心。

    外頭的那個后生，他很快便會過來。

    布施之后，便是回向了。”

    ……

    是這樣的，布施之后，便是回向。

    流出的“慈悲”便會以“回向”的手段，再度匯聚在布施的人身上。

    為眾生布施，眾生亦會施以“慈悲”。止是那“法壁”之中的佛，已經未曾有了這般的想法，便是陸峰這般布施的時候，他們恨不得從“法壁”之中鉆出來，攥住了陸峰的每一點滴血肉，而這件事情的“始作俑者”，卻始終在遠處的“碉房”之中，不動。

    便是將陸峰將自己“布施”出去之后，化作了如今的如是模樣。他亦未曾觀想“大日如來”。

    念頭之中，更是平靜如海。

    在他決定布施的時候，他其實已經將事情想清楚了。

    他想的是“嗔”。

    作為同樣之基所生出之物，“嗔”之出現，便出現諸多，其中“血色人影”，是由“天藏”而生，隨后經由“贊普王”的忿怒，混合在了一起，就算是那些氏族，最后亦無過于是為“密法域”的逐漸演變做了嫁衣裳，那么“嗔”，便是由一加一等于一組成，是“天藏”加上“贊普王的憤怒”所成，那么“貪”呢？

    “蓮花欽造法寺”在建造之初，是“無量夏喇大尊者”聽到了“蓮花欽造大法寺”的“菩薩講講經”。

    結束之時，是看到了這“法壁”之上永恒不朽之存在寺廟，有僧人心生執念，這“執念”成魔，推舉這陸峰成為了“菩薩初地”，“無量夏喇大尊者”和“羅仁菩薩”一般，記載之中都寥寥無幾，但是他們卻都真實不虛的存在，這個輪回之中，陸峰來到了輪回的末端，他的血肉亦是在這個時候，落在了“法壁”之中，那些“佛”和“菩薩”早就等待不得住，伸出了手，妖魔一般抓住了他的血肉。

    終于是吃盡了肚子里頭！

    　　


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