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    一個(gè)國(guó)家的帝都，往往就是這一個(gè)國(guó)家的縮影，所謂的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，在這個(gè)時(shí)代，不出意外的話，都是自帝都起，向四周輻散，呈現(xiàn)遞減趨勢(shì)。

    屬于楚人的浪漫和情懷，在這里，達(dá)到了頂峰。

    而浪漫兩個(gè)字，并非僅僅單純地特指男女之間的情情愛愛，確切地說，這只是浪漫之下的一個(gè)極小極小的分支。

    一如楚人喜歡于風(fēng)中逆行，兩鬢特意留出的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)飄散一樣，楚人鐘愛的浪漫，其實(shí)是一種灑脫和無(wú)拘束的人生與生活的態(tài)度。

    這并非是貴族的專利，

    只是貴族，可以玩得最為花哨；

    孟壽筆下，煌煌大楚，八百年江山社稷，其所鐘情的浪漫之下，滋養(yǎng)著的，其實(shí)是平日里潛藏于底子下的那一股子民心士氣。

    大乾開國(guó)百余年，

    鄭伯爺南下攻乾時(shí)，

    不也遇到過將軍堡開做了紅帳子卻依舊要走上烽火臺(tái)的堡長(zhǎng)？

    不也遇到過持槍逆流而上的老者以及本可以活下來卻依舊射出那一根箭矢的其子；

    大乾的軍隊(duì)和軍備，在那一年，表現(xiàn)得很是不堪，但依舊有足夠的閃光點(diǎn)，有人愿意，為了這片生養(yǎng)自己的國(guó)度，去奉獻(xiàn)出自己的光輝。

    大楚，八百年，怎會(huì)少了這個(gè)？

    切莫說大楚是貴族之下，皆為奴才；而那大乾，士大夫階層，文華昌盛。

    說白了，

    無(wú)非是肉食者在更迭自己的名字，換了身不同顏色的衣裳，干的，還是那吸人血而肥自身的一樣勾當(dāng)。

    燕軍初至，

    郢都震動(dòng)。

    高層的權(quán)貴，敏銳地察覺到了一絲不妙，近乎能和乾國(guó)銀甲衛(wèi)對(duì)標(biāo)的大楚鳳巢內(nèi)衛(wèi)，竟然沒能提前將這一則軍訊傳遞回他們的國(guó)都；

    一時(shí)間，隱約猜測(cè)出什么的他們，抿了抿嘴唇，發(fā)覺，竟?jié)M是苦澀；

    中層權(quán)貴，馬上開始奔走，是跑是留，該怎么跑，該怎么留，得趕緊商議出一個(gè)章程。

    底層權(quán)貴，則開始馬上去聯(lián)系自己平日里巴結(jié)著的上一層權(quán)貴，希望能夠給自己指一條路，甭管干什么，捎帶著自己一起吧。

    得益于燕軍來得太快，大楚中樞各項(xiàng)運(yùn)轉(zhuǎn)還都在，且保持著自己的慣性。

    比如，京府衙門內(nèi)下面一個(gè)司的幾個(gè)小貴族官員在自己司的簽押房?jī)?nèi)討論要向那個(gè)大貴族靠攏共進(jìn)退時(shí)，

    司下一個(gè)小吏竟然走進(jìn)來將原本今日需要議的有司議題給貼在了文房墻上：

    明鳳門向北御道上的桂花樹要不要砍？

    幾個(gè)貴族有司貴族老爺，你看看我，我看看你，

    大難臨頭時(shí)，

    他們竟然真的在思索，

    到底是先帶著家眷和家底跑路，

    還是先給這桂花樹要不要砍拿出一個(gè)初步章程？

    只能說，大家潛意識(shí)里，真的缺少那種敵軍兵臨城下時(shí)的正確反應(yīng)；

    這一點(diǎn)，楚人確實(shí)需要向乾人好好學(xué)學(xué)。

    自百年前乾國(guó)太宗皇帝北伐大敗后，數(shù)代乾人，一直都會(huì)時(shí)不時(shí)地做一場(chǎng)燕軍鐵騎南下的噩夢(mèng)，再者，前幾年李富勝部躍馬汴河，也讓乾人實(shí)地溫習(xí)了一遍；

    而楚人，是真的沒經(jīng)驗(yàn)。

    和官老爺和貴族老爺們或長(zhǎng)遠(yuǎn)或短視或驚慌或強(qiáng)壯鎮(zhèn)定不同的是，

    郢都，

    這座大楚皇都內(nèi)的“江湖”，

    展現(xiàn)出了屬于江湖人士特有的豪邁和灑脫。

    你可以說他們頭腦簡(jiǎn)單，

    因?yàn)轭^腦簡(jiǎn)單上不得臺(tái)面，往往是江湖在廟堂的一致印象；

    但在敵國(guó)大軍已經(jīng)來到你的都城外，你再去從長(zhǎng)計(jì)議的話，仿佛才是真正的腦子有病。

    人多的地方，必然有江湖。

    江湖，在每個(gè)地方的表現(xiàn)，都不一樣。

    它不是一個(gè)地名，

    更多時(shí)候，其實(shí)是一種習(xí)氣。

    江湖人，有江湖上的規(guī)矩，而遵照江湖規(guī)矩的人，往往又是江湖人。

    于江湖中，

    有人喜歡于偏遠(yuǎn)之地開宗立派；

    為什么選偏遠(yuǎn)之地？

    因?yàn)槿丝诔砻艿牡胤剑幸蛔畲蟮拈T派，叫“朝廷”。

    但也有人，喜歡在人口稠密的地方建立自己的傳承，這類人，通常都有著屬于自己的半官面身份。

    姚子詹曾說過，所謂的江湖，無(wú)非是將黑的白的紅的，各種顏色的都搗鼓在了一起，江湖嘛，其實(shí)就是漿糊。

    但吃起來，終究逃不離一個(gè)爽脆倆字。

    “哐當(dāng)！”

    馬家刀館的門，被從里面打開。

    馬老五扛著自己的馬家連環(huán)刀走了出來，在其身后，是其一眾弟子。

    看著面前正驚慌奔逃的百姓，

    馬老五笑了起來，

    師傅一笑，

    其身后的一眾弟子們也就一起跟著笑了。

    人，總得在一些時(shí)候，去找尋一些存在感。

    譬如學(xué)舍里最喜歡搗蛋的學(xué)生，常做驚人怪狀之舉博同學(xué)一笑，哪怕被先生拿戒尺打了板子，他心里，也是甜的。

    都是生而為人，總得給自己找點(diǎn)不同的感覺。

    就如現(xiàn)在，

    你們倉(cāng)皇亂竄，

    而我們，

    可是準(zhǔn)備逆流而上去尋那燕狗拼命的！

    街坊鄰居當(dāng)?shù)匕傩諅冊(cè)绞腔艁y，就越是可以顯得咱現(xiàn)在的牛不是？

    馬家刀館，傳承已經(jīng)五代，之所以能在這郢都天子腳下有自己的傳承，刀館入門弟子三百，各地記名弟子上千，乃是因?yàn)轳R家刀歷代都有從軍的傳統(tǒng)。

    大楚皇族禁軍的刀斧手，練的，其實(shí)就是馬家刀改良來的套路。

    當(dāng)然了，

    不是說是馬家將刀譜送給了朝廷，

    而是因?yàn)閯?chuàng)建馬家刀的那位，早年，本就是楚軍刀斧手百夫長(zhǎng)出身。

    自那之后，歷代馬家刀傳人，都會(huì)有一小半投身軍旅。

    這是傳統(tǒng)，
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