第353章 類人思維-《巔峰學(xué)霸》
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哪怕是喬喻決定想見某個人,都得先經(jīng)過一系列的調(diào)查。哪怕是世界頂級數(shù)學(xué)家也一樣。
說白了,華夏這邊并不認(rèn)為這個世界有哪位數(shù)學(xué)家的價值能跟喬喻相提并論。
所以兩位頂級數(shù)學(xué)家也等了三天時間才終于跟喬喻見了一面。
讓陶軒之跟彼得·舒爾茨不太適應(yīng)的是,以前還能跟喬喻單獨(dú)見面,但現(xiàn)在喬喻身邊一直跟著那位以秘書身份留在那里的中年男人。
但沒辦法,是他們想見喬喻總得入鄉(xiāng)隨俗。好在鄭希文很懂怎么在這種場合弱化自己的存在感。
而且等到三位數(shù)學(xué)家真的聊起來,旁邊多了個人就不再是問題了。這塊鄭希文可以說很有經(jīng)驗。
畢竟這些年他跟著喬喻見的數(shù)學(xué)家多去了。早已經(jīng)習(xí)慣了這種事情。
事實也的確如此。甚至三個人只是開口寒暄就已經(jīng)直接忽略了鄭希文的存在。
「陶教授、舒爾茨教授好久不見。」
「不只是很久沒見,你甚至沒認(rèn)真回過我發(fā)給你的那些郵件,現(xiàn)在回想起來,我之前收到的很多前言不搭后語的郵件都是七月代你回復(fù)的我吧?」
喬喻笑而不語。
事情的確是這么個事情,但當(dāng)面承認(rèn)味道就不對了。顯得他對這些前輩數(shù)學(xué)家不太尊重。
所以哪怕陶軒之直接這么問,喬喻也不會承認(rèn),任何場合都不會承認(rèn)。
于是直接岔開了話題:「時間不多,咱們不聊這個,還是單純聊聊數(shù)學(xué)吧。你們對元數(shù)學(xué)怎么看?」
彼得·舒爾茨立刻反問道:「這得看你說的是數(shù)學(xué)本身還是由元數(shù)學(xué)所支撐的機(jī)器意識。」
喬喻搖了搖頭,說道:「不,兩者不能分開來看。元數(shù)學(xué)的本質(zhì)是用數(shù)學(xué)定義意識。
一切推理都是基于這一點(diǎn)來的。
所以元數(shù)學(xué)存在的意義就在于讓機(jī)器擁有一種類人的數(shù)學(xué)意識。如果兩者分開來看,
元數(shù)學(xué)就沒有意義了。」
彼得·舒爾茨想了想,然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。
等待跟喬喻見面這三天時間他跟陶軒之也沒干等著。
兩人一起反復(fù)的重新審視喬喻在報告會上所講的內(nèi)容跟那些PPT,算是做足了功課。
不說是已經(jīng)將元數(shù)學(xué)融會貫通了,但絕對也比除喬喻外其他人的理解要深刻的多。
加上兩人在數(shù)學(xué)方面的天賦本就毋庸置疑的,之前又做過類似的工作,喬喻一句話就讓彼得·舒爾茨有醍醐灌頂?shù)母杏X。
頂級數(shù)學(xué)家之間的交流本就是這么樸實無華。
「嗯,所以元數(shù)學(xué)可以理解為數(shù)學(xué)意識本體論的構(gòu)建。核心就是建立了意識現(xiàn)象的數(shù)學(xué)可定義性。」
彼得·舒爾茨點(diǎn)了點(diǎn)頭了然道。
「對,所以七月又或者下一代人工智能跟元數(shù)學(xué)的發(fā)展是相輔相成的。
可計算性、意向收斂跟倫理相容是其最顯著的特征。最終的目標(biāo)是讓機(jī)器層棧的躍遷間去理解為什么自身的存在性。
而不是單純的在代碼的循環(huán)里去按照指令處理事務(wù)。當(dāng)然我并不是說需要機(jī)器具備創(chuàng)造性,但起碼通用人工智能能夠理解它在做什么,以及為什么要這么做。」
「會有危險嗎?」陶軒之很嚴(yán)肅的問了句。
這三天研究元數(shù)學(xué)之余,兩人當(dāng)然也參與了一些學(xué)術(shù)界的討論。
針對通用人工智能的安全性,可不止是網(wǎng)絡(luò)上吵的熱鬧,學(xué)術(shù)界的意見同樣并不統(tǒng)一也同樣有很多人覺得應(yīng)該立刻終止這項研究。畢竟如果未來機(jī)器真的統(tǒng)治人類了,從某種意義上說,人類還真沒有反抗的余地。
尤其是現(xiàn)代各類自動化技術(shù)的發(fā)展,理論上來說,機(jī)器意識真的覺醒了,說不定還真能實現(xiàn)自我管理,自我生存延續(xù)「哈哈,陶教授,你怎么也跟外面的人一樣杞人憂天?通用人工智能說破天了也屬于生產(chǎn)力的一部分。
要說危險,核彈才是真的危險,妥妥的碳基生物克星。但該發(fā)展還不是一樣發(fā)展?
更別提在數(shù)字搭建的思維邏輯里,機(jī)器意識終究只是類人思維,它們具備遠(yuǎn)超與人類均值的道德準(zhǔn)則!」
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