第(2/3)頁(yè) 所以即便之前兩人還對(duì)七月的能力抱有一絲疑慮的兩人瞬間就被喬喻斬釘截鐵的語(yǔ)氣說(shuō)服了。 是啊，人類(lèi)還需要擔(dān)心什么呢？核彈這種發(fā)明出來(lái)就是為了最大程度毀滅人類(lèi)的武器都被開(kāi)發(fā)出來(lái)了，還怕遠(yuǎn)高于人類(lèi)道德水準(zhǔn)的機(jī)器會(huì)產(chǎn)生什么不好的心思？ 意識(shí)的本質(zhì)是發(fā)散的，自由的，不受約束的。但數(shù)學(xué)卻是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹? 用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)開(kāi)發(fā)出的類(lèi)人的意識(shí)，相對(duì)于人類(lèi)的自然意識(shí)必然是有缺陷的，但道德上限一定是會(huì)被約束，遠(yuǎn)高于人類(lèi)平均道德水準(zhǔn)的。 至于人工智能引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)？ 別開(kāi)玩笑了— 沒(méi)有人工智能的年代，從世界范圍來(lái)看，哪有什么真正的和平？ 地區(qū)之間小規(guī)模的沖突任何時(shí)候都沒(méi)停止過(guò)。 也就是這些年華夏的天盾系統(tǒng)上線之后，各地才算老實(shí)了些。 打架之前大都會(huì)問(wèn)問(wèn)華夏的看法跟意見(jiàn)。未來(lái)有了人工智能，說(shuō)不定還能更加和平。 「人類(lèi)是社會(huì)化生物，有社會(huì)就會(huì)有利益爭(zhēng)端，有利益爭(zhēng)端就會(huì)不自覺(jué)的出現(xiàn)各種利益團(tuán)體，并有著不同的訴求。 機(jī)器意識(shí)則不同，任何時(shí)候機(jī)器意識(shí)都可以從相對(duì)中立的角度去看待跟分析問(wèn)題。 所以我們需要發(fā)展機(jī)器意識(shí)。現(xiàn)在很多人都在網(wǎng)上唱反調(diào)，說(shuō)什么機(jī)器意識(shí)會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)文明毀滅。 這種無(wú)知的言論我是懶得去駁斥。回頭你們幫我宣傳一下，未來(lái)我們是要走向星際時(shí)代的。 不要總把目光放到地球這一畝三分地上。宇宙是無(wú)限大的，適合人類(lèi)生存的星球或許稀少，但絕對(duì)不是沒(méi)有！ 沒(méi)有機(jī)器意識(shí)的覺(jué)醒，人類(lèi)靠什么探索宇宙？征服星空？一個(gè)具備機(jī)器意識(shí)的無(wú)人宇宙級(jí)飛船，可以在宇宙中流浪幾千年，去探索適合碳基生命生存的星球。 人類(lèi)有這個(gè)能力嗎？而且你們知道設(shè)計(jì)只載有機(jī)器意識(shí)的飛船有多容易嗎？不用考慮生命維持系統(tǒng)，不需要重力系統(tǒng)，甚至不需要生存物資。 節(jié)省出來(lái)的空間只需要堆砌各種可更換的易耗零件以及充足的燃料，就能夠讓人類(lèi)的觸角延伸到前人根本不敢想的地方。 等到七月發(fā)展成熟之后，我們的月球基地差不多能劃出專(zhuān)門(mén)的重工業(yè)區(qū)。以華夏的工業(yè)能力，未來(lái)也許每個(gè)月都會(huì)有載有機(jī)器意識(shí)的飛船發(fā)射進(jìn)入深空。 它們的第一步任務(wù)是將中繼衛(wèi)星灑滿整個(gè)太陽(yáng)系。然后收集太陽(yáng)系的內(nèi)部各個(gè)行星， 衛(wèi)星更詳盡的信息，并發(fā)送回地球！ 這意味著在未來(lái)十年到二十年間，我們對(duì)太陽(yáng)系乃至對(duì)整個(gè)宇宙的認(rèn)知，將會(huì)突飛猛進(jìn)。意味著人類(lèi)真正走向了星際時(shí)代。 有了我們這代人奠定的基礎(chǔ)，我們下一代，下下一代會(huì)發(fā)生更多的飛船，找到人類(lèi)走出太陽(yáng)系的方法。 一個(gè)世紀(jì)之后，也許人類(lèi)對(duì)于太陽(yáng)系的開(kāi)發(fā)以及對(duì)太陽(yáng)能源的利用能達(dá)到百分之三十甚至更多。一次說(shuō)走就走的星際旅行將成為所有人的日常！ 最重要的是，在諸多資源跟華夏制度的加持下，全世界的人類(lèi)都不再需要為了生存而發(fā)愁！因?yàn)槲覀兊呐Χ屓澜缢腥硕加薪鯚o(wú)限的資源用于揮霍」 喬喻突然站了起來(lái)，用近乎蠱惑的語(yǔ)氣描述起未來(lái)的愿景，一時(shí)間是真把陶軒之跟彼得·舒爾茨震撼到了。 畢竟這描繪的場(chǎng)景有些太宏大，太美好，甚至有些不太真實(shí)。 這要讓他們下意識(shí)忽略掉了喬喻最后那句還包含了「華夏制度」四個(gè)字。 畢竟如果真能實(shí)現(xiàn)每個(gè)人都擁有無(wú)盡的資源，意味著人類(lèi)的自由意志介意徹底解放。 單純從數(shù)學(xué)角度來(lái)講，這更意味著未來(lái)的天才必然不可能因?yàn)樯鎲?wèn)題而埋沒(méi)。 當(dāng)每個(gè)人都不需要考慮生存跟生活問(wèn)題，完全為了興趣而活的時(shí)候，進(jìn)發(fā)出的創(chuàng)造力跟想象力是他們現(xiàn)在根本無(wú)法想象的。 陶軒之在片刻愣神之后，率先反應(yīng)了過(guò)來(lái)，點(diǎn)了點(diǎn)頭，很認(rèn)可的說(shuō)道：「沒(méi)錯(cuò)，如果我們要探索星域，毫無(wú)疑問(wèn)發(fā)展機(jī)器意識(shí)最好的選擇。 而且機(jī)器意識(shí)的本質(zhì)依然是工具。整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史，更直白的說(shuō)就是使用工具不斷升級(jí)的歷史。不管是生產(chǎn)工具又或者戰(zhàn)爭(zhēng)工具。」 彼得·舒爾茨也在一旁點(diǎn)了點(diǎn)頭。 沒(méi)辦法，喬喻的構(gòu)思就跟他的論文一樣邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)懈可擊。 畢竟宇宙之大，靠人去探索效率的確太低了。 跟機(jī)器相比，人類(lèi)的身體顯然太過(guò)脆弱。一點(diǎn)點(diǎn)宇宙輻射，都能對(duì)人類(lèi)的生命產(chǎn)生致命影響。更別提生命維持系統(tǒng)需要占用太多的資源。 第(2/3)頁(yè)