第六百零六章 林登-《玩家兇猛》
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作為傳承悠久魔法世家的一員,女巫的神秘學(xué)素養(yǎng)絕對超過絕大多數(shù)玩家,
她一眼就認(rèn)出了畫面上的東西,【德魯伊,大地母神,還有獸角神?】
【沒錯。】
喵喵頭點了點頭,【這位行為藝術(shù)家躺在浴缸里,身上淋滿醬汁,讓美利堅社會名流拿薯條,蘸他身上的醬汁吃。這表面上是離經(jīng)叛道的行為藝術(shù),實際上是不列顛尼亞古老的德魯伊行為。】
和被現(xiàn)代電子游戲文化重新塑造的德魯伊形象不同,不列顛尼亞傳統(tǒng)的德魯伊,是蠻荒野蠻的巫師,
在公元前58年—前52年古羅馬征服者伽尤斯·尤利烏斯·凱撒編寫的《高盧戰(zhàn)記》中,詳細(xì)記錄了當(dāng)時不列顛尼亞德魯伊的行徑,
他們崇拜世界巨人,用匕首殺死牲畜或者敵人,根據(jù)內(nèi)臟形狀來進(jìn)行占卜,在占卜后還會將剩余物分而食之。其殘骸被稱為【林登人】Lindow Man。
和德魯伊一樣,大量古代歐洲人崇拜大地母神和獸角神,大地母神的形象發(fā)生過多次更迭,不同地區(qū)有不同版本,
隨著時間推移,其教眾主要特征就是戴尖頂帽子和蒙面——女巫們的尖頂帽子也是源于對大地母神的崇拜。
而獸角神(形象為戴鹿角、手執(zhí)馬蹄狀圓環(huán)的男子),則是凱爾特神系中的重要神靈,地位比大地母神稍低,神職為自然、農(nóng)業(yè)。
獸角神的地位雖然不如大地母神,但因為神職廣泛,信眾頗多,其信眾團(tuán)結(jié)在獸角神、大地母神與月神麾下,與入侵的閃族人文化做斗爭。
毫不意外的,他們失敗了,
大地母神、獸角神、月神都被認(rèn)為是邪惡化身,
鹿角、尖頂帽子、烏鴉、黑色長袍、山羊、蛇,也同樣被閃族文化認(rèn)為是邪惡的符號。
作為魔法世家的繼承者,女巫非常清楚,
傳統(tǒng)的大地母神、鹿角神崇拜本身就不是什么好鳥,在被污名化之后,更是墮落邪惡。
圖片上美利堅行為藝術(shù)家的舉動,與其說是行為藝術(shù),倒不如說是暗搓搓地展現(xiàn)古老邪惡的林登人文化。
考慮到行為藝術(shù)家名下的披薩俱樂部里,充滿了山羊頭擺件,犀牛角帽等象征符號,不難看出這人的具體成分。
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