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    有人忍不住驚愕道：“化民為佛，這尸毗王是要成佛作祖啊？

    他不會是什么欲界之第六天主魔王、魔羅、無天之類的存在吧？”

    “怎么可能。”

    霍恩海姆聞言搖了搖頭，對那幾位同樣來自大不列顛、有些驚愕慌亂的同伴說道：“別自己嚇自己。

    你們注意看，這些該換了僧袍的失蹤者，體型要比其他人更加瘦弱，

    健康狀況更差。

    明顯是因為信仰之力產出太多，接近油盡燈枯——他們身上的僧袍，應該是產出的信仰之力，與佛國本身交互的產物。

    這恰好證明了尸毗王對于本身佛國的控制力不足，發生了浪費。

    而不是什么成佛作祖的象征。

    好了，再看下去也沒有意義，我們快走吧。”

    說罷，霍恩海姆便從虛空中取出手電筒，照亮前方路徑，隨著米迦勒緩步向前。

    雖然告訴同伴不必慌張，但霍恩海姆心底也隱隱覺得有些不妙。

    尸毗王統治著古印度閻浮提洲的提婆拔提城，管轄八萬四千個屬國，仁慈善良，憐憫眾生，不忍見鴿子被鷹吞食，因割肉飼鷹，

    因此感動帝釋天，進而成佛。

    這段故事出自于所謂的“本生故事”，也就是佛陀還未成佛的前生故事，

    理論上來說，尸毗王的年代極為久遠，早在佛陀之前，

    但這其中又涉及到印度教與佛教的爭端——將尸毗王升佛的帝釋天，是佛陀護法神，

    而帝釋天，原本是印度教最高神祇，后被化入佛教，居于佛陀之下。

    此外，尸毗王與佛陀本身，也有著千絲萬縷的聯系，甚至有尸毗王便是佛陀前世之一的說法...

    霍恩海姆腦海中思緒雜亂，百轉千回，

    在場玩家當中，不乏有人有【人種袋】這樣的裝備道具，能夠大規模運輸活物，

    但眼前這些失蹤者與佛國的聯系，每時每刻都在不斷增強，

    直接搬運平民，或者用【人種袋】裹挾，將民眾“挪出”神國外，

    都會導致使用者遭到鏈接反噬，提前衰亡。

    想到這里，他抬頭看去，只見米迦勒身穿銀白鎧甲，手執長劍，走在隊伍最前方，

    祂身軀中源源不斷涌出磅礴力量，如同一張無形大手，將前方密密麻麻呆站著的普通人，向兩側緩緩分開，

    似箭頭般為后方玩家開拓道路。

    周圍天地對玩家的惡意壓制，也被祂以一己之力，承擔大半。

    不管看多少次，這種表現力都夸張到過分啊。

    霍恩海姆在心中長嘆一聲，

    尸毗王的佛國，確實在朝著完全體神國的方向快速發展，

    在場六十余人，每一個都是所在組織的棟梁支柱，

    實力之強勁，足以在戰場上正面撼動現代軍隊。

    但佛國對于這些外來者的壓制，是全方位的，

    實力相對較弱的那幾位，已經有些呼吸不暢，

    稍強一些的，氣息也略微紊亂。

    只有失控、真理之側、大衛等寥寥數人，依舊如履平地，氣息如常...

    等等，李日升呢？

    霍恩海姆朝左側看去，只見李昂不知何時稍微脫離了隊伍，來到一個穿著僧袍的普通人身前，上下其手，手法嫻熟地從僧袍口袋中拿出手機錢包，翻找查看。

    “？？？”

    霍恩海姆與其他幾名玩家看了過來，一臉震驚錯愕，

    邢河愁忍不住問道：“李老弟，你這是？”

    “借花獻佛啊。”

    李昂理所應當地說道：“作為一名虔誠信眾，我幫佛的手機開通花唄，用花唄里的錢給佛獻禮，再從里面抽取20%的傭金，

    是件很正常的事情吧？

    再精打細算，覲見神佛，也要過得像模像樣。”

    ？？？

    借花獻佛是字面意思嗎？

    您就是在飛機上為農民工兄弟開通手機借貸軟件，用農民工兄弟自己的錢，幫農民工兄弟升級頭等艙的帶善人？

    　　


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