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    三千世界有很多種說(shuō)法。

    在陸北最初制定的計(jì)劃里，一葉一花一草木是一個(gè)小世界，除了花花草草，日月星亦然，都符合一個(gè)小世界的概念。

    以一千為整數(shù)，一千個(gè)小世界構(gòu)成一個(gè)小千世界。

    一千個(gè)小千世界構(gòu)成一個(gè)中千世界，一千個(gè)中千世界構(gòu)成一個(gè)大千世界，因大中小層層遞進(jìn)，稱(chēng)之為三千世界。

    無(wú)數(shù)個(gè)世界形成多維宇宙空間，以中天大世界為中心延伸擴(kuò)散，維度空間無(wú)數(shù)，三千世界亦無(wú)數(shù)。

    就此，天帝大天尊統(tǒng)御萬(wàn)天！

    但顯然，弱雞天道無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的計(jì)劃，天道能力有限，自身承載的世界重量也有限，經(jīng)不起陸北這般大力鞭撻。

    別說(shuō)虛弱的天道，就是未被撕毀天書(shū)之前的天道也整不出這個(gè)大活，她要真有這個(gè)本事，大天尊別說(shuō)撕毀天書(shū)了，封面都撕不下來(lái)。

    有夢(mèng)想是好事，但要立足于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，否則統(tǒng)統(tǒng)算是白日夢(mèng)。

    陸北退而求次，重新制定開(kāi)辟萬(wàn)天的計(jì)劃，這次符合實(shí)際，萬(wàn)天是實(shí)數(shù)，分別是一千個(gè)大世界、三千個(gè)中世界、九千個(gè)小世界。

    小世界的概念依舊是花花草草，中世界的概念相對(duì)寬廣，小到兩室一廳的墓穴，大到一個(gè)國(guó)度的秘境，類(lèi)似十八層地獄其中一層都算中世界。

    小世界和中世界并無(wú)多維概念，單純的質(zhì)量區(qū)別，上升到大世界，一顆星球，一片星系，甚至一片混沌虛空。

    藍(lán)星便是一個(gè)大世界概念，傳承修仙文明，和中天大世界相連，仙境、人間、黃泉三界成天地人三者之勢(shì)，每一個(gè)大世界都有仙境投影，也都有生死輪回仙境輪回。

    不一定有活神仙，但肯定有天庭辦事處，駐扎天兵天將以及天帝+四御的意志投影。

    這個(gè)計(jì)劃并沒(méi)有將天道升維，僅是在原有的基礎(chǔ)上，最大可能挖掘出天道的潛力。

    所以，天道當(dāng)時(shí)才會(huì)叫得那么大聲。

    真的很痛，也真的很快樂(lè)。

    即便退而求次，陸北的計(jì)劃依舊沒(méi)有成功，只能說(shuō)成功了一部分，萬(wàn)天是沒(méi)可能了，天道撐最大也就三千，愛(ài)要不要。

    一百個(gè)大世界、九百個(gè)中世界、三千個(gè)小世界。

    三千個(gè)小世界暫且不管，九百個(gè)中世界意義也不大，關(guān)鍵在于多出來(lái)的一百個(gè)大世界，天道將法則細(xì)化，逐一投入這些世界。

    按種族籠統(tǒng)劃分，人、鬼、妖、魔四者，修仙求長(zhǎng)生，最終得道成仙。

    這些是表面，天道并不在意種族，她在意的是三千大道，法則演化越精深，她的上限就越高，威能就越強(qiáng)，直至無(wú)缺無(wú)漏，萬(wàn)道歸一。

    天道之下，眾生皆是棋子，一切爭(zhēng)斗，一切變遷，從生到死，從開(kāi)始到結(jié)束，都在為天道推演三千大道提供數(shù)據(jù)。

    天道抓取鬼、魔，剔除妖再重新納入，一切的一切都是為了自身而服務(wù)。

    這也是為什么大天尊能說(shuō)服魔主、妖神，天道不當(dāng)人，根本不在意我們的死活，不把她弄死，她遲早把我們弄死，哥幾個(gè)，跟她拼了！

    怎么拼，拿頭拼啊？

    吾有一計(jì)！

    同理，這也是陸北能借天道之力開(kāi)辟三千世界的原因，天道本身便有這種需求，三界滿足不了她的胃口，她需要更多的棋子，更多的數(shù)據(jù)。

    天道將法則融入一百個(gè)大世界，分門(mén)別類(lèi)演化不同的路線，有的世界只有人、鬼、妖、魔單一種族，有的世界兩兩并存，有的世界五毒俱全。

    在種族的碰撞下，諸多法則遍地開(kāi)花，其中又有法則強(qiáng)弱輕重，推演五花八門(mén)的數(shù)據(jù)作為參照。

    拿道修來(lái)舉例，法修、體修、劍修，丹道、器道、陣道、武

    道……

    隨意一門(mén)養(yǎng)蠱，天才們碰撞出的火花都是彌足珍貴的試驗(yàn)數(shù)據(jù)，為天道升級(jí)節(jié)省了大量時(shí)間。

    三千大道齊頭并進(jìn)，無(wú)限趨近于完美，天道集三千大道于一身，升級(jí)的速度可想而知。

    待天道達(dá)到當(dāng)前瓶頸之后，天帝可再來(lái)一次開(kāi)天辟地，將一百個(gè)大世界擴(kuò)充到三千個(gè)大世界，并在無(wú)數(shù)的歲月后，真正實(shí)現(xiàn)最初的三千世界計(jì)劃。

    天道升級(jí)，意味著天帝的權(quán)柄擴(kuò)大，境界隨之而生，四御水漲船高，手握神權(quán)的眾仙跟著雞犬升天。

    在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有輸家，一榮俱榮一損俱損。

    在這個(gè)過(guò)程之后，存在價(jià)值不大的天帝就得掂量掂量自己了，天道無(wú)情，詳情可參照大天尊，人家不是無(wú)緣無(wú)故要?dú)鞎?shū)的。

    魔主和妖神也不是無(wú)緣無(wú)故搶著送死的，說(shuō)一千道一萬(wàn)，奪那一線生機(jī)。

    這一線生機(jī)，是天道的不圓滿。

    道是無(wú)窮無(wú)盡的，這一線生機(jī)永遠(yuǎn)存在……

    回歸正題，現(xiàn)在的三千世界只有一百個(gè)大世界可堪一用，在四御不遺余力地輔助下，各界辦事處落成，撐起了天帝的光鮮亮麗的架子。

    甭管有沒(méi)有濫竽充數(shù)，你就說(shuō)臺(tái)子有沒(méi)有搭起來(lái)！

    天帝為這一百個(gè)世界的主人，是正統(tǒng)，允許西方教開(kāi)始傳教，鞏固佛的理念，使其進(jìn)一步壯大，滿足天道需要的同時(shí)，也為即將到來(lái)的仙魔大戰(zhàn)做準(zhǔn)備。

    上一任魔主，也就是古宗塵的前世，他愿意和大天尊坐下來(lái)談，愿意犧牲自己給大天尊一個(gè)撕毀天書(shū)的機(jī)會(huì)。

    這一任魔主肯定沒(méi)戲，陸南做夢(mèng)都想弄死陸北，陸北也需要魔的力量對(duì)抗歸來(lái)的大天尊。

    天帝需要魔，天道也需要，她希望看到仙魔碰撞血流成河，希望看到天帝和魔主決一死戰(zhàn)。

    最后的贏家為新的天帝大天尊。

    魔帝大天尊也行，天道不在乎，都是她壯大自身的棋子。

    陸北對(duì)戰(zhàn)勝陸南信心不足，加上四御最多打個(gè)平手，好在天無(wú)絕人之路，佛源于魔，是重創(chuàng)魔主最好的利器。

    只要佛的概念成功在魔域、天魔境扎根，魔主的力量便會(huì)遭到削弱。

    這步棋非常關(guān)鍵，關(guān)鍵到天帝愿意割讓一百個(gè)大世界的蛋糕，乃至未來(lái)三千世界的蛋糕。

    不心疼，天帝是陸北，陸北是西方教二教主準(zhǔn)提，西方教壯大，天帝也能撈到大量好處，一步步走下來(lái)，西方教或許大賺，但陸北絕對(duì)不虧。

    按比例來(lái)算，西方教傳教一百個(gè)大世界，大教主接引得四成好處，二教主準(zhǔn)提得三成，過(guò)去、未來(lái)各拿一成，最后一成諸多佛陀、菩薩瓜分。

    二教主屁事不干，坐享三成好處，只能說(shuō)……

    萬(wàn)道之師算無(wú)遺策！

    關(guān)鍵不在于這三成，而是沒(méi)有這三成的話，西方教別說(shuō)傳教，立教都沒(méi)門(mén)。

    大羅天。

    陸北持七寶妙樹(shù)，古宗塵持九品金色蓮臺(tái)，雙雙打落無(wú)量佛光，金色光輝通天徹地，自中天大世界而起，落于三千世界。

    佛的理念就此播種，能否開(kāi)花結(jié)果，開(kāi)出什么樣的花，結(jié)出什么樣的果，未來(lái)皆看造化。

    急于捧起西方教的陸北不這么認(rèn)為，非常時(shí)刻非常處理，允許古宗塵略施手段，加快西方教在三千世界穩(wěn)固地位。

    除了老一套的不許用強(qiáng)，其余手段皆可，哪怕天帝吃點(diǎn)虧也行。

    當(dāng)然了，天帝鉆桌子底下是沒(méi)可能了，最多十殿閻王鉆一下，了不起北陰酆都大帝去鉆，不能再多了。

    古宗塵雙手合十，謝過(guò)天帝許可，身化金光踏入三千世界。

    陸北留于原地，坐等三

    成果實(shí)，此時(shí)他的修為境界已經(jīng)高于四御，不僅跨過(guò)了棄離經(jīng)那關(guān)，還超越了燭龍和萬(wàn)道之師。
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