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    這句名言一出，一下子就讓全場一眾學子沸騰起來。

    “悟空傳，好經典?！?

    “我要這天，再遮不住我眼。”

    “我要這地……”

    不只是現場。

    直播間內，這一句一出，更是掀起了無數人的熱潮。

    “當年我就是看了悟空傳，然后才看的網文?！?

    “我也是，哪怕十幾年過去了，我還記得這句話?！?

    “今何在，悟空傳……這已經是一個傳奇。”

    網絡文學為什么值得研究。

    倒不是現在研究出了多少的文學價值。

    光是能引起這么多人追讀，這已經是一件極為不可思議的事情了。

    陳揚也是點點頭。

    說起來，他也受到過悟空傳的影響。

    只是當年他看悟空傳的時候，當時還不知道悟空傳是網絡。

    等他知道之后。

    今何在已經成為了一個傳說。

    “我要這天，再遮不住我眼。相信大家對于這句話一定很熟悉，這樣的經典的句子，我們可以說，在傳統紙質書籍當中，我們很難看到。不是大家天賦不夠，也不是大家的才華限制，他就是因為載體的不一樣?！?

    “載體的不一樣，這也讓作者寫出了與之傳統紙質作品不一樣的句子?；蛟S，連他們當時在寫這一些句子的時候，他們都沒有想過，這樣的一些句子會這么經典，甚至十幾年后，大家仍能提起?！?

    陳揚并不是天生做理論研究的。

    但寫得網文多了，看得網文多了，本身他對于網文就已經有了很高的見解。

    或者也不是什么見解。

    他就是將自己對于網文的看法說出來而已。

    “網絡這種全新的載體，讓一眾寫作者們在網上暢所欲言。他們不被傳統所束縛，他們想到什么就寫什么。于是，自然而然，他們就與傳統紙質寫作區別了開來。這就像當時竹簡上寫字一樣，因為竹簡攜帶的不方便，所以大家在竹簡上寫作，必然希望用最少的文字，記錄最多的知識。于是，道德經，論語……就這般出現了。如果換一個載體，換成網絡。我想，道德經可能不是5000字，他會是5萬字，50萬字，甚至是500萬字。”

    說到這里。

    有善于思考的學子舉手提問：“陳揚老師，如果這樣的話，那豈不是代表網絡寫作隨心所欲，想寫多少字就寫多少字，這樣一來文字不夠凝煉，也會太過于小白?！?

    “理論上來說，會的。”

    “那這樣的小白文是否會比不上傳統經典作品？”

    “這個怎么說呢，文學這東西非常不好比較。因為不同時期，會產生不同時期的文學作品。就如唐詩宋詞一樣，唐詩顯然比之宋詞更為凝練，但拿宋詞去比較唐詩，認為宋詞比不上唐詩，這也不是一件比較公平的比試?！?

    “隨后還有元曲，明清……從表現方式上來說。時間往靠近我們，詞句越不凝練，這是時代的發展。但并不代表明清比不上元曲，元曲比不上宋詞，宋詞比不上唐詩。相反，太過于凝練，反而會阻礙文學的傳播。比如很多人可能看不懂唐詩宋詞，但他看得懂網絡?！?

    “再比如《春秋》這一部史書。因為這部史書寫得太過于凝練，往往幾個字就代表著一件很大的歷史事件?？蛇@樣的史書，很多人直接就看不懂。后來就有人給春秋做解釋，于是就有了春秋三傳，分別是左傳，公羊傳，谷梁傳……所以光是凝練這個標準，并不能評價文學高低?！?

    當然。

    文學評論本身上就不是物理化學一樣的有公式。

    一千個讀者里面，有一千個哈姆雷特。

    每個人的評價又不一樣。

    “其實這里面可能會有一定的鄙視鏈，比如寫詩歌的看不上寫的，寫的看不上寫散文的，寫散文的看不上寫其他的……而網絡文學，恰好是在鄙視鏈最低端。但實話實說，文學類型沒有高低之分，只要寫的好的作品，他就是好的文學作品?！?

    陳揚是寫網文的。

    同樣。

    他在很多時候，都在做很多提高網絡文學影響力的事。

    雖說此前網絡文學在市場上贏得了大眾。

    但。

    其實很多人內心里面，仍并不是看得起網絡文學。

    陳揚知道。

    這需要時間。

    不過。

    既然陳揚在做網絡文學的研究，那他便要扭轉大家對于網絡文學錯誤的看法。

    此前陳揚講的載體，只是其中之一。

    接著。
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