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    要說他和丁熹蓁早就認(rèn)識，當(dāng)初與尸妖一戰(zhàn)時，丁潤瑤便帶著丁熹蓁一道，只不過后來，幾無接觸，一直到丁家歸入重華派，也沒有怎么見過。

    “師尊，咱們還是各論各吧，王馳師兄我叫師兄，熹蓁師妹叫我也叫師兄，……”陳淮生也無奈。

    “熹蓁來了？”商九齡收斂了一下情緒，溫聲道：“來見過你陳師兄?！?

    聽到商九齡這話，陳淮生就知道沒好事兒，但卻無力拒絕。

    “師尊，弟子對這個香火愿力還不太明白，既然香火愿力是民眾心念所系，就算是沒有官府，但河北之地亦有千萬之眾，移風(fēng)易俗，我們重華派未嘗不能從頭開始啊?！标惢瓷滩蛔柕?。

    “不一樣，王垚和天峰年齡不小，而且筑基有些時日了，王馳雖然才筑基，但他年齡呢？你熹蓁師妹都多大了？噢，這好像有點兒亂了，伱喊王馳叫師兄，熹蓁卻是你師妹，……”

    在沒有一個統(tǒng)一官府的管理下，單憑一個宗門或者世家去移風(fēng)易俗，那真的是笑話了。

    就算是自己真的不如這位師兄，五年不行，那十年行不行？

    十年不行，二十年三十年甚至四十年行不行？

    自己就連這位師兄的一成天賦都不如么？

    能入道而進(jìn)宗門，哪一個不是自詡天驕，自己連人家一成天賦都不如的這種情形，恐怕絕對沒人會承認(rèn)。

    而且重華派雖然是第一家進(jìn)入河北之地的宗門，貌似也立住了腳，但是這其實是建立在凌云宗覆滅為代價之上。

    國之大事，在祀在戎，戎，北戎人做到了，祀，他們卻做不到，而祀就是風(fēng)俗，而風(fēng)俗就代表著民心。

    商九齡不能容忍重華榮光被淡化，所以他會窮盡一切手段來強(qiáng)化這一點。

    “嗯，我有一個想法，……”

    以陳淮生這種草莽崛起的范例，對河北這些出身貧寒的弟子來說就是最好的示范，陳淮生這種二十入門的弟子都能有此造化，難道他們就不行？

    現(xiàn)在的重華派其實是重華與凌云而綜合一，甚至還加上一個本土散修大家丁家，才有資格能和天鶴宗、月廬宗以及鳳翼宗這些本土宗門抗衡。

    商九齡當(dāng)然想過，不僅僅是他想過，估計很多人都想過，但是考慮到民意的反彈和敵視，那可真的弄不好就得不償失了。

    丁熹蓁目光中充滿了不敢置信，這是陳淮生陳師兄？

    “淮生，沒有官府神印之力，這便是民間野祀，其香火愿力效果便大幅度削弱，這是其一，另外移風(fēng)易俗談何容易？千百年來河北百姓早就習(xí)慣了他們祭拜禮崇，你要去改變，弄不好會弄巧成拙，適得其反。”

    見說不通商九齡，陳淮生其實也明白商九齡的意思。

    但商九齡也同意陳淮生不需要去搞什么挑戰(zhàn)，除非陳淮生自己有意，這樣也就是陳淮生完成基本的被動應(yīng)戰(zhàn)即可。

    “師尊教導(dǎo)得是。”陳淮生只能應(yīng)著。

    丁熹蓁是王馳和丁潤瑤的女兒，這輩分可就徹底亂了，但若是讓陳淮生叫王馳為師叔，那就更亂了。

    “那大趙官府為何不盡早考慮在這邊來籌辦道宮？不是說大趙已經(jīng)拿到一些社稷皇旗，與北戎人有了交易么？”陳淮生又問道。
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