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    畢明道人的功行不算特別高，但是斗戰(zhàn)能力不弱，飛遁速度也是極快，故他若行探查之事是十分合適的。

    他這一去就是兩月，不過回來之時(shí)借用了元都玄圖，主要時(shí)間是花費(fèi)在了趕路和察看那方地域之上。

    待歸返上層后，他沒有半刻停歇，直接來到了守正宮中。待見到張御，略微交代了下此行經(jīng)過之后，就把手一揮，灑開一道靈光，將自己此番之所見詳細(xì)展現(xiàn)出來。

    張御望去這道靈光之中，見里面浮現(xiàn)出了平原大地，似是由天空向下俯瞰，景物還在以極快速度往后倒退著，這應(yīng)該就是畢明當(dāng)初之自身視角了。

    沒過多久，飛遁速度緩頓下來，可以見到在那些山嶺平原及河湖流淌之畔，有著一個(gè)個(gè)水草豐茂的小城，這些小城星羅棋布于大地之上，里面的生民不難看出都是一些土著。

    而在每一座城市中心，都有一座華麗神廟矗立在那里，從建筑風(fēng)格和祭祀方法能看出，其當(dāng)與異神有著不小的牽連。

    上一紀(jì)歷的異神的幾乎都是如此，對(duì)此他也是很熟悉了。雖然經(jīng)歷了濁潮，但上紀(jì)歷的地陸上的最大勢(shì)力，也就是異神這個(gè)群體實(shí)際上并沒有完全消失，反而相當(dāng)繁盛。

    這或許是因?yàn)楫惿癫]有能夠成為真正的“主宰”，也沒有一個(gè)囊括諸陸的異神國度出現(xiàn)，此輩都是散落無邊地陸之上，去往虛空的也是少之又少。

    可以說，異神本來就是處于四分五裂的狀態(tài)，各方神國都不曾同合，靈性力量也沒有能夠發(fā)展到巔峰，所以濁潮對(duì)祂們的影響也就沒想象中那么大了。

    天夏在入世之后，在極長一段時(shí)間內(nèi)就是與這些靈性異神斗戰(zhàn)，且還有相當(dāng)一部分異神加入了天夏。

    從莫契再到伊帕爾，無不是強(qiáng)盛一時(shí)，稱為主宰沒有問題，但是異神卻無法與上兩個(gè)紀(jì)歷神祇相比較。如果天夏未曾至此世，那么事情的發(fā)展，很可能就是泰博神族侵入內(nèi)層，進(jìn)而引發(fā)更大的濁潮變化，從而順勢(shì)將所有的異神摧毀，終結(jié)上個(gè)紀(jì)歷的文明，并開始此紀(jì)歷的輝煌。

    可是天夏到來的使得一切發(fā)生了變化，不但擊破了本該侵入內(nèi)層的泰博神族，并且還扛住了地陸之上絕大多數(shù)神異生靈乃至一部分異神的圍攻，由于天夏承擔(dān)去了絕大部分壓力，這也導(dǎo)致異神這個(gè)群體并沒有被濁潮完全沖刷掉，有相當(dāng)一部分存活了下來。

    張御是清楚的，天夏疆域之外還存在著大量的異神，可因?yàn)樘煜囊酝闹饕獙?duì)手不是祂們，所以只要此輩不對(duì)天夏造成侵害，也就不必要去理會(huì)。

    而從眼前這幅景象看起來，此輩似有著共同的向心力，并正走向其原本應(yīng)當(dāng)行去的道路之上。

    隨著畢明的視角越過這些零零碎碎的邊緣城址，隨著更肥沃的豐饒所在而去，逐漸出現(xiàn)了更多的城市，更為精致壯麗，且越往里去，密集程度也越高，里面的生靈更健壯，更具活力，異神的神力也在增加。

    這里神恩遍布，靈性力量影響著豐饒的水土，在到了靠近中心的位置處，則是出現(xiàn)了一座通天高塔，在畢明的靈性目光之中，那云穹深處有著藍(lán)白色的閃電光芒，那里有著密集豐沛的神性力量，并且過一段時(shí)間就有一道神性光芒從地陸上投入其中。

    畢明道人言道：“屬下到了這里，便不太好接近了，因?yàn)楦杏X到了上層力量，并且這里神力遍布，再過去很可能會(huì)被這些異神發(fā)現(xiàn)了，也就沒有深入，后來觀察了下城中的生民，發(fā)現(xiàn)具備靈性之人非常之多。”
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