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    但是此人具體多久會至，他沒有明言，在下推斷，應(yīng)該是在半載之內(nèi)，若是我們遲遲不給消息回去，可能還會更早。但也不一定是這位元夏修道人親至，也有可能先派一些人來問明情形，因為元夏修道人通常十分重視自己性命，不會輕易涉險，往往會用‘外身之術(shù)’代替自己行事……”

    張御聽到這里，心中一轉(zhuǎn)念，這外身之術(shù)他之前聽說起過，其和道化之世中天外六派修道人只用氣血之身為載乘元神與人動手的思路是相近的，只不過元夏的手段一定是更為成熟了。

    只是元夏修道人很少出手，燭午江自己就沒見過，所以他不好判斷此術(shù)到底是怎樣一種情形。

    他想了想，道：“妘副使，你見過元夏修士出手么？”

    妘蕞搖頭道：“在下從未見過。元夏修道人動手的時候，從來不讓我們圍觀，最多只是告訴我們結(jié)果。”

    風(fēng)道人道：“此舉當(dāng)是為了維持自身之神秘。”

    張御點首，對于元夏這般由元夏修道人絕對執(zhí)掌上層的世域，如果一直在其他修道人面前顯露手段，使得后者能夠經(jīng)常看到其所用的道法，那就失去自身的神秘性了。

    不過還有一點他認(rèn)為較為主要，那就是維持上下尊卑。

    從燭午江提供的情形看。元夏上層和下層是區(qū)別較為明顯，下層不配與元夏上層處置一同處置同一件事。

    而且有了避劫丹丸，元夏表面上已經(jīng)馴服了這些下層修道人，已然不需要再靠威懾手段來控制此輩了。

    他想了想，道：“妘道友，你對元夏的‘外身之術(shù)’了解多少？”

    他本來只是試著一問，妘蕞卻是回道：“此事在下卻是了解不少。”

    風(fēng)道人有些意外道：“這等事當(dāng)是涉及元夏隱秘了吧，妘道友又是如何知曉的？”

    妘蕞抬頭道：“因為元夏搜羅各外世道法功傳以為己用，這‘外身之術(shù)’元夏用了也無有多久，而在下門中之功法正是其‘外身之術(shù)’的主要來源之一。”頓了下，他又言道：“在下愿意將這門功法獻了出來。”說著，又對兩人重重一揖。

    張御看了他一眼，這位顯然對天夏如何對待自己仍不放心，畢竟?fàn)T午江是主動投誠的，而這位乃是半被逼迫的。

    他考慮了一下，道：“既然如此，此物我等收下了，妘道友你可放心，我天夏自不會白拿你的東西。”

    ……

    ……

    (本章完)

    　　


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