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    數(shù)天之后，云海之上磬鐘之聲悠悠傳出，又是到月中廷議之時(shí)，光氣長(zhǎng)河之上，諸廷執(zhí)的身影在此陸續(xù)顯現(xiàn)出來(lái)。

    待是陳首執(zhí)的身影在主位之上現(xiàn)身，諸位廷對(duì)著陳首執(zhí)稽首一禮，道：“見(jiàn)過(guò)首執(zhí)。”

    陳首執(zhí)還有一禮，道：“諸位廷有禮。”又一聲磬響傳出，諸廷執(zhí)俱是落座下來(lái)。

    陳首執(zhí)道：“諸位廷執(zhí)可有呈議？”

    張御執(zhí)起玉槌，在案前磬鐘之上輕輕一敲，一聲清清磬音傳出，待諸人看來(lái)，他放下玉槌，在座上言道：“前幾日出了康繆，陸竹同二人之事，諸位廷執(zhí)想必已是知悉了。”

    諸人都是點(diǎn)頭。

    張御道：“這一次情形，乃是二人意圖從我天夏反出，投奔元夏，而元夏駐使因是慮及我與他們幫助更大，便將此傳告于我，令我知悉了此事。

    雖然這一次元夏使者愿意配合與我，但主要因由還是在此人看來(lái)，陸、康二人修為不甚高明，便是收留了也沒(méi)有多少好處，反還可能壞了我之事，故才如此做。而要是這兩人功行稍高一些，那說(shuō)不定就有別的心思了。

    故御以為，如今當(dāng)務(wù)之急，需先對(duì)云海之中潛修的諸位同道加以勒束整頓，將來(lái)好杜絕此事。”

    座上諸廷執(zhí)都是思慮起來(lái)。

    古夏之時(shí)宗門(mén)林立，神夏之時(shí)人心各異，但大體之上卻是由分散走向聚合，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久演變之后，天夏上下產(chǎn)生了近同的道理道念，持有這些道理道念之人自然是非常容易凝聚到一處。

    特別是如今那些后輩，全是在這等一體同化的大背景下成長(zhǎng)修行起來(lái)的，對(duì)于天夏有著天然的認(rèn)同感。

    但是問(wèn)題恰恰是在于，那些云海潛修的修道人并不是如此。

    這些人動(dòng)輒千載修為，有著數(shù)千上萬(wàn)載的修為的修道人亦有不少，有的就是從神夏那時(shí)候到如今，雖然加入了天夏，但是道理道念與天夏并不能完全合契，若是彼此一致的，那早就愿意出來(lái)承擔(dān)權(quán)責(zé)了，不愿意出來(lái)，恰恰還是奉行以往真修那一套。

    只不過(guò)以往也算對(duì)天夏有功，再加上各有因由存在，故是允許其等在上層潛修，不用過(guò)問(wèn)外世。

    這次康、陸二人起了投靠元夏的心思，他們雖是惱恨叛逆，可是心中倒也沒(méi)有太過(guò)意外。

    因?yàn)樗麄兦宄@些云海潛修的，心中還持有一些真修的思維，那就是誰(shuí)人強(qiáng)盛便就跟隨誰(shuí)人，以往天夏最為強(qiáng)盛，無(wú)有宗派能與之比擬，而且別派又不會(huì)接納他們，去了也是被人奴役，他們自是跟隨天夏。

    而在如今，元夏更為強(qiáng)盛，并且看去還接納了諸多外世修道人，盡管地位不甚高，可總不需要與天夏一同覆滅，故是也能接受了。

    他們可以肯定，持這等想法當(dāng)不止康、陸二人，肯定還有人動(dòng)過(guò)這心思，張御提出的建言，他們心里是同意的，但如何處置，又是一個(gè)問(wèn)題。

    玉素道人這時(shí)率先打破沉寂，出聲言道：“對(duì)敵元夏，每一分力量都要用到，每一個(gè)天夏修道人都當(dāng)站了出來(lái)。”
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