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    自元夏天序缺裂之后，天道引發(fā)的擾動就不少，你弱小之時，變化不多，因此難以推算到你在哪里，可是當(dāng)你功行道法都是提升，變化上來之后，那就如白紙上的黑點，無比醒目，元夏一查便知。”

    羅鐘恍然明悟，他又請教道：“那我又應(yīng)該如何避過？”

    仇司議道：“辦法有不少，道理說穿了之后并不難。若你也修習(xí)那推算之術(shù)，自能擁有躲避之法。再有你可以固守變化，那也能躲避。最簡單的，莫過于用寶器護持了，自然，這里不包括那黑玉鏡。”

    羅鐘遺憾道：“老師的推算之法當(dāng)世難有，可惜我走得道途不同，卻是學(xué)不會的。”

    像他這個層次之人，每個人都是有自身之道。且如今的推算之法，乃是基于天道之序而成，他這崇奉變化之人，卻是難以掌握的。

    倒是固守變化，覺得可以一試。

    混沌之道崇尚變化，世上無物不在變化之中，可是境界上來，他現(xiàn)在對此道有了更深一次的體會，變化是有實際上有“見變，全變、悟變”之分。

    所謂見變，就是諸多生靈所能感受到的正常變化，四季四時、風(fēng)霜雨雪，生老病亡；全變則是世之變動，滄海桑田、海枯石爛；而悟變則是更為超脫一層，指向天地萬物終變，這等變化眾生難察，天地不覺。

    而他無需要掌握悟變，只要在把自己遮藏在全變之下，相對于此時的元夏保持不變，那么元夏也就能難以順利推算到他了。

    到底能不能做到，他要下次去到元夏才知道了。

    而此時此刻，天夏這邊得了仇司議代為傳遞的羅鐘的求請后，玄廷也是開始討論對他的處置方法。

    玉素廷執(zhí)道：“此人不能信任，我與元夏之爭，乃是正序之爭，混沌壞序擾世，有混沌之存，則無生靈存續(xù)，不能容其坐大。”

    鐘廷執(zhí)道：“玉素廷執(zhí)所言太過了，這人與混沌寄身略有不同，我觀其之所為，投向正序而行，若是純以混沌，又何以存生？

    鐘某仍是堅持上次之見，此人目前還不到我天夏生死大敵的地步，我等還有元夏這個敵人需要對付，沒必要冒招惹其人，憑白多一個敵人。”

    俞廷執(zhí)向來與玉素道人意見相近，他道：“俞某認(rèn)為，玉素廷執(zhí)的說法不無道理，此人的確不能信任，莫看現(xiàn)在還有行事尺度，那是他受到元夏的威脅較大，故而行事不敢太過張揚。

    他如今需要一個安妥的后方，并借此以壯大，傳播混沌之道。他若能在元夏立足，那我們面對的可能不是一個混沌修士，而是數(shù)個，數(shù)十個，或者成百上千個混沌修士了，這對我天夏又豈能沒有威脅？”

    魏廷執(zhí)道：“兩位廷執(zhí)所言各有道理，但魏某以為，暫且可以答應(yīng)此人的要求。我們并非是不知道此人的危險。而恰是因為知道才如此，如果我們逼此人走到陌路，他會做出什么舉動來誰也不知道。”

    他加重語氣道：“就提一事，尋常人轉(zhuǎn)化為混沌怪物，那已經(jīng)非常難以對付了，而若此人轉(zhuǎn)化為混沌怪物，怕是更為可怖。諸位，”他看了看諸位廷執(zhí)，就算他被逼到此等地步，那也不應(yīng)該由我等去做。”

    韋廷執(zhí)點頭道：“韋某之建言，我們無需他合作，只要他不來招惹我等，可以容忍其出現(xiàn)在有限幾個位置上。”

    諸位廷執(zhí)大多數(shù)心中認(rèn)為這個方法可行。

    其實天夏方面從知悉羅鐘存在的時候，就開始留意其人的舉動了。

    此人在戰(zhàn)場之上每一次運使黑鏡，乃至后續(xù)的諸多動作，天夏都是看在眼里，并對他的攻襲方式有了大致的判斷和防備。
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