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    “那我放桌子上，自己拿吧。”

    “這還差不多。”齊功勛不客氣的塞進(jìn)了包里，臨走時候道，“有兩張戲票，過兩天給你送過來，請你看戲。”

    “那最好不過。”

    李和把兩個人送到門口。

    剛回到屋里，吳教授的電話就過來了，約定了演講的時間，他自然一口應(yīng)了。

    然后一下午什么事也沒再做，一心整理了自己之前的教案，拼拼揍揍夠一個小時的演講稿。

    他本以為，聽眾只有學(xué)校的學(xué)生，但是沒有演講那一天，人山人海，整個北樓禮堂居然有1000多人，學(xué)生居多，但是像柳聯(lián)想、章舒林、張偉生這樣的外校人員也不少，起碼有幾十號人，甚至他發(fā)現(xiàn)齊功勛和郭東也在里面，他都不知道這些人是怎么得到的消息！

    當(dāng)他看到抱著胳膊在一旁笑盈盈的章舒聲的時候，他笑了，發(fā)福了，肚子都大了！

    他得督促督促，他心中的女神成為一個恐龍，簡直不成體統(tǒng)！

    等他與一干領(lǐng)導(dǎo)和相熟的人寒暄完，臺上的主持人已經(jīng)把氣氛烘托的差不多，他也就走上了講臺。

    臺下一片掌聲。

    “謝謝，大家，想不到這么熱情。”李和待掌聲落下，就繼續(xù)道，“前兩個月，印度總理納拉辛哈·拉奧訪華的時候，剛剛在這里做過演講，我當(dāng)時就想來，但是據(jù)說內(nèi)保做的很嚴(yán)，就沒機(jī)會來。”李和純屬瞎說，實際上是他不想來。

    他開始演講的時候，引用了法國哲學(xué)家狄德羅話：那些亞洲人擁有悠久而豐厚的文明，他們富于藝術(shù)才能，聰慧、有謀略，他們對于哲學(xué)的理解以及他們的判斷能力，足以與歐洲最開化的民族在這些方面的成就相匹敵。”

    “這句話是夸贊中國人的，其實我覺得夸贊的很沒錯，因為盡管經(jīng)歷了眾多磨難，我們最終還是站起來了。

    特別是改革開放以后這十幾年間，我們?nèi)〉昧嗽S多舉世矚目的成就，政治上的，文化上的，科學(xué)上的，特別是經(jīng)濟(jì)上的，經(jīng)濟(jì)每年都在10%以上的穩(wěn)定增長，這個很了不起。

    但是，有一點，要說的是，也是我最近感受最深的，就是我們對自己沒自信。

    20世紀(jì)的中國處在中國傳統(tǒng)文化和歐美近現(xiàn)代文化因素構(gòu)成的文化場內(nèi)。

    而且中國文化的低勢態(tài)與西方文化的高勢態(tài)的懸殊差異，使得我們形成了特別的自卑心。

    改革開放以后，什么結(jié)構(gòu)主義、存在主義、后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義等等像洶涌的潮流，不可阻擋地沖入了我們的文化思想領(lǐng)域，正如中國的經(jīng)濟(jì)改革急于與西方經(jīng)濟(jì)接軌一樣，當(dāng)代多數(shù)人的心理天平也明顯傾斜于西方文化的一端....”

    李和停頓了一下，臺下的人居然沒鼓掌。

    因為他的演講和眾人的期待完全不一樣！
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