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    讀者群體從作品討論到作家，幾乎沒人提及翻譯者的名。和《浮文志》壓根不在正文后面標注有關，只在目錄進行一個標注。

    “終于買到了。”安田一熊特地搭便車去了城里，觀音寺市的一家紀伊國屋書店。

    上期《浮文志》出版，他沒買。

    更進一步的說，他接其他雜志的翻譯，所出版的刊物，安田一熊也都不會購買。

    畢竟小鎮上的711便利店沒多少種類雜志，從小山村到市里很麻煩。

    不過麻煩倒是其次，最重要是安田自我否定，他不認為自己的翻譯，有收藏的價值。

    那么這次為何不同？

    安田一熊翻譯前，天才作家顧陸先詢問了一個問題。

    “如果是方便記排列人名，你們霓虹的五十音一般是如何排列的？”

    【先是“アカサタナハマャラヮ”分類

    然后“アィゥェォ”或”カキクケコ”排列，我們一般的習慣就是如此。

    請問我的回應有沒有幫助到顧桑？】

    安田一熊肯花費時間去觀音寺市，就為《算珠上說戀語》，這故事背景是上個世紀二十年代對主人公和暗戀的同事都是財物，他沒什么代入感，在第二批翻譯的文章中，更喜愛人間椅子和鏡地獄——越是重口，越愛！

    可這篇文章對他有不同的意義，安田一熊盤腿坐在臥室榻榻米上，在地面攤開雜志。

    安田敬佩，“顧桑真是一位好作家，會因為出版國外，對內容進行修改，確保外國讀者的閱讀體驗。”

    雜志上看到了他想見到的內容，首先前面解釋的內容和安田的回應一模一樣，只是更詳細。

    后一段原文內容是：

    ［比如“伊藤”（ito），就會立刻聯想到這是第一行（ア行）的第二個字。這是反向操作，試圖通過算盤上的數字設計出簡單的暗號。

    依此邏輯……七十二錢是ミ（mi）。最后得出“ィトシキキミ”（可愛的你）］

    在霓虹語的語境里，ィトシキキミ可以譯為我愛你。
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