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    對(duì)啊，憑什么！

    韋林落，國(guó)內(nèi)著名策展人，和非常多的藝術(shù)家合作過(guò)。面對(duì)面的采訪、交談，深入了解過(guò)藝術(shù)家的過(guò)往。自身的展覽就帶一點(diǎn)朋克氣質(zhì)，前面的代表作《More， More， More》有點(diǎn)明顯。

    明教授憑什么認(rèn)為，他看一個(gè)十幾歲……哦十九歲，剛成年沒(méi)多久的作家，寫的文章就能有獲益匪淺？

    瞧瞧，夢(mèng)中驚坐起的韋林落已經(jīng)打開電腦，在查詢顧陸的資料了。

    再搜索一番，找到了2016年培文杯一等獎(jiǎng)的文章，題目名字叫《亞文化》？！在一眾寫飲酒文化、美食文化、茶文化等等文章中，確實(shí)瞬間就吸引了人的目光。

    只是，題目搞這么大的嗎？

    亞文化可就多了，朋克、垮掉派（文學(xué)）、涂鴉、搖滾等都是亞文化。培文杯作文要求五千字以內(nèi)。這么少的字?jǐn)?shù)，寫這么宏大的主題？膽大包天！

    他開始看——

    “說(shuō)到底，亞文化是一種冒犯的姿態(tài)。它是弱者發(fā)出的噪聲，并試圖從地下的暗處帶回光明。”

    “亞文化的誕生在于‘我寧可流血，也要守護(hù)這蠢東西’”

    “日常生活無(wú)聊透頂，我一逮著機(jī)會(huì)就想逃。”

    “接二連三的有青年文化風(fēng)格截石位符號(hào)性的抵抗，是抵抗，還是重申已經(jīng)被父輩摒棄的價(jià)值觀？”

    “繪畫是珍寶……拼圖一文不值。它們是文化，但它們是藝術(shù)嗎？”

    ……

    幾千字，韋林落足足看了半小時(shí)。

    結(jié)尾對(duì)亞文化的存在給出了總結(jié)：反抗與矛盾在亞文化中找到出口，它不直接挑戰(zhàn)霸權(quán)，而是通過(guò)風(fēng)格隱晦地表達(dá)。當(dāng)亞文化成為消解，那么它就只是文化。

    “難不成明教授說(shuō)是真的？顧陸是寫命題作文的天才？”韋林落非常詫異。并不是說(shuō)這些東西他寫不出來(lái)，而是要這么高濃度的闡述亞文化，他是辦不到的。

    就好像顧陸說(shuō)朋克是融合了各種末日啟示，但啟示的源頭對(duì)立，而朋克是有意褻瀆神靈的美學(xué)。他雖然不完全贊同，可透露出顧陸對(duì)朋克文化有深刻認(rèn)知啊。

    “學(xué)雜了，這年輕人知識(shí)真的學(xué)雜了。”韋林落忍不住說(shuō)，“你一個(gè)文學(xué)青年，對(duì)亞文化……”

    話沒(méi)說(shuō)完，韋林落在內(nèi)心里自己把自己說(shuō)服了。就因?yàn)轭欔懯亲骷遥圆咆澙返匚罩鞣N各樣的知識(shí)。因此才能寫出這樣的一篇文。

    韋林落被震撼一把很正常。

    這篇文章來(lái)自于《亞文化：風(fēng)格的意義》，作者迪克·赫伯迪格，伯明翰學(xué)派的代表人物（這學(xué)派全是噴子，專門研究文化構(gòu)成）。地球第一本系統(tǒng)性研究亞文化的作品。顧陸穿越前收集到的知識(shí)確實(shí)很雜，即便他對(duì)亞文化沒(méi)什么興趣，依舊啃完了這本書。內(nèi)容忘得七七八八了，文章是對(duì)書中有印象的精華片段拼接。
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