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第416章 雙劍合璧-《文豪:這孩子打小就聰明》


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    今日至少有七百名美利堅本地人前來聽課,大使館的人也不傻,掛著的海報是[“我想成為老子”,講解老子是誰][快來成為老子吧]。

    互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達,網(wǎng)上沖浪的年輕人早就知曉laotze有父親的含義。故此,光是好奇就走進去瞥一眼的人更是上千。

    羅與稼、眼鏡等大使館工作人員,那是恨不得會張道陵的分身法。

    主要是,人手不夠。哪怕已有不少留學生充當志愿者,可在暴漲的人數(shù)面前,依舊顯得活動運載負荷有點大。

    并不是秩序方面的“負荷”,而是講解人才稀缺。

    “講解員不夠,百家區(qū)很多觀眾需要。”

    參贊剛掛斷電話,就開始安排。

    “問答區(qū)的難度放低一點,盡量讓回答的觀眾都答對一題,要個人過去調(diào)整,誰有時間?”

    “等會誰去會議室接待?”

    現(xiàn)場工作人員手上都有事啊!

    “李耳生平廊已經(jīng)整理好了,我去。”羅與稼把第三次安全檢查的事交代給志愿者,然后應下其中一件。

    眼鏡也趕緊收拾完眼前的事,“除去上次中華美食節(jié)之外,這次是最多的了,噢我的盤古。”

    來者都是歪果仁,故此,雇員們之間的交流也是用英文。

    語言一時半會轉(zhuǎn)換不過來,就好像顧陸接通電話,自動從川渝方言變成普通話,再返回聊天就會繼續(xù)普通話。眼鏡的自言自語也是英文。

    回到活動,舉辦地是大使館西部宴會區(qū),羅與稼口中的新春聯(lián)歡活動就在此處,[李耳生平走廊][道德經(jīng)講座區(qū)][問答游戲區(qū)][百家爭鳴基礎(chǔ)知識區(qū)]等六個區(qū)域,羅與稼急步走過去。

    有點本事,明明下半身是三步并兩步了,可上半身依舊得體。他走到“百家爭鳴基礎(chǔ)知識區(qū)”,大使館是發(fā)布了手冊,昨天與前天熟悉了,故此大部分疑問都是可以講解的。

    真心的,歪果仁的問題,是羅與稼從未設(shè)想過的。

    “一百個哲學流派,那么有沒有名字是母親含義的哲學家呢?”

    羅與稼:這個真沒有。

    “這位哲學家是不是很強壯,否則我很難相信頂著父親這個名字,不會被攻擊。”

    羅與稼:聽說孔子掄語很厲害。

    “他只有一部五千字的作品,就成為了華夏歷史上最著名的哲學家之一,甚至還沒有之一嗎?這五千多字到底寫了什么?”

    羅與稼:那是世界上信息壓縮程度最高的語言,文言文!

    工作時間,羅與稼還是沒把想說的說出來,而是用手冊中的話科普。

    “在西方哲學的歷史上,老子知名度非常高,尼采就曾說,《道德經(jīng)》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。”羅與稼說。用人們熟知的歐洲哲學家,讓觀眾們內(nèi)心對老子有個認知。

    看過道德經(jīng)的西方哲學家和學者,基本都給予非常高的評價,尼采、康德、黑格爾。甚至粉絲頭子杜蘭發(fā)言“我們要燒掉除了道德經(jīng)以外的所有書籍。”,帶貨頭子施羅德表示每個德意志家庭都需要一本道德經(jīng)。

    即便不能很好解答游客們的疑惑,但他非常好的傳達了,名字含義等同“爸爸”的哲學家,對現(xiàn)代哲學體系的貢獻可不小!

    也有正常觀眾,好似來自哥倫比亞大學的杰瑞,他的提問就能問到點子上。

    “l(fā)aotze還真厲害,居然是公元前六世紀的人,和釋迦摩尼和蘇格拉底是一個時代的人。只不過《道德經(jīng)》太難了,今天聽了教授講解了一下午,感覺連皮毛都沒聽懂。”

    今日來的講師是華夏著名的蕭學者,道德經(jīng)比他研究得更深更好的有很多,中譯英的翻譯大家更是不勝枚舉,可能把道德經(jīng)講述得外國人(小部分)能聽懂的,蕭學者當之無愧是金字塔頂端。

    “太正常了,《道德經(jīng)》非常深奧,我們自己國人能全部看懂的也很少。”羅與稼說,至少他不敢說自己懂了。

    “怎么?羅先生不是在安慰我?”杰瑞說。

    羅與稼繼續(xù)說,“老子是華夏哲學歷史上非常傳奇的人物。他本沒想著書,就是他已領(lǐng)悟了世間的道理,又見一個王朝的衰敗,就準備找個地方隱居。剛好執(zhí)政官尹喜(YiXi)就請求老子一定要留下一本著作。故此,老子才留下五千字。所以里面老子有很多言論寫得相當隨意。就一個詞[道],在五千字中就有多種含義。翻譯的話也分為Doctrine、Way、Highway多種,后來就直接譯為Tao。所以在華夏,如果不是深入研究的學者,也難說自己全部看懂了。”

    “太酷了。”杰瑞聞言不由驚嘆。

    酷?羅與稼沒理解。

    “感覺老子先生的思想已經(jīng)超過了很多想要把自己學術(shù)主題留下來的哲學家。他寫下這篇《道德經(jīng)》時,有沒有人理解他不在乎,先生你所說的很多道(Tao)都沒分開,我認為他就不在乎。”杰瑞說,“我說太酷,是,即便是隨手所寫的著作,居然都蘊含了這么多的豐富哲理,老子先生沒有留下其他著作太可惜。”

    羅與稼倒是沒往這方面想過,仔細想想,貌似好像可能老子真不在乎有沒有人能讀懂道德經(jīng)……
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