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    比拼內(nèi)功的兩個(gè)人全都吃了一驚，原因一模一樣。

    西域沒有多少高深內(nèi)功，金鵬堡的無道神功和四諦伽藍(lán)的幾套功法在本門備受推崇，跟中原名門大派的弟子談起，只會(huì)換來不屑一顧的嗤笑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如死人經(jīng)劍法這樣的外門功夫引起的關(guān)注多。

    上官飛從來沒去過中原，在石堡里人人都告訴他自家內(nèi)功天下無敵，他繼承了這種看法，此后學(xué)習(xí)三功合一進(jìn)展奇快，他也認(rèn)為是無道神功的效果，自信心更強(qiáng)，可以說，內(nèi)功是他唯一的驕傲。. .

    因此他想不到，中原玉清派默默無聞、瘦瘦小小的一名老道，內(nèi)功竟然深厚無比，頭一股勁氣排山倒海般涌來，差點(diǎn)長驅(qū)直入將他的丹田擊垮。

    道士更想不到，在他看來，西域只有為數(shù)不多的外功確有獨(dú)到之處，至于內(nèi)功，無非是拾取中原牙慧，他認(rèn)出上官飛就是上回來治走火入魔的年輕人，再強(qiáng)也強(qiáng)不到哪去。

    可就是這個(gè)緊張不安的年輕人，不僅擋住了他全力施展的一連串攻勢，還隱隱有反擊之意，而且擁有兩股真氣，一yīn一陽，完全違背修煉內(nèi)功的甚本原理。

    道士聽說過龍王在搞什么“三功合一”，腦子里對它可是一點(diǎn)概念也沒有，直到親身體會(huì)，才驚詫莫名，心中連呼不可能。. .

    在外人看來，比拼內(nèi)功是個(gè)枯燥的場景，兩人手掌相觸，上官飛偶爾動(dòng)下腳步，道士則跟泥雕一樣紋絲不動(dòng)，全然不知當(dāng)事者拼斗之激烈。

    膽怯是上官飛的致命缺點(diǎn)，一發(fā)現(xiàn)自己不能勢如破竹地?fù)魯橙耍椭幌胪藚s。可是比拼內(nèi)功跟普通比武不一樣，輕功之類的逃命絕招全用不上，除了勉力自保，他什么也做不了。

    上官飛覺得自己正走在懸崖邊緣，唯一想說的兩個(gè)字就是“認(rèn)輸”，可一想到身后的龍王又不敢說出口。

    龍王就像是嚴(yán)父與狠師的結(jié)合。上官飛對他既敬且畏，真害怕他就此拋掉自己不管，獨(dú)自行走在風(fēng)雨飄搖的江湖，他連一天也活不下去。

    一會(huì)，再堅(jiān)持一會(huì)，然后認(rèn)輸，讓龍王來試試，他就會(huì)理解自己的難處。

    上官飛定下一個(gè)放棄的標(biāo)準(zhǔn)，心里反而沒那么緊張了。也不求反敗為勝，只想踏踏實(shí)實(shí)地采取守勢。

    突然間，他發(fā)現(xiàn)自己竟然有余力實(shí)踐龍王的那套治病功法。

    道士早已穩(wěn)定心神，年輕人的內(nèi)功雖然出人意料，可還是比不玄門正宗數(shù)十年的勤修苦練，只在開頭沖勁十足，很快就偃旗息鼓，明顯后勁不足。

    突然間。道士發(fā)現(xiàn)情況不對，上官飛體內(nèi)有兩股真氣。本來并肩抗敵方能勉強(qiáng)自保，莫名其妙地，yīn勁竟然“叛變”，引導(dǎo)道士的真氣攻向陽勁。

    這樣一來，輸?shù)秘M不是更快？道士不明所以，只想到一個(gè)解釋。上官飛的走火入魔發(fā)作了，他很快發(fā)現(xiàn)這個(gè)解釋是錯(cuò)誤的，改換戰(zhàn)術(shù)的對手沒有崩潰，受到內(nèi)外夾攻的陽勁雖然逐漸削弱，卻沒有散亂。反而越發(fā)內(nèi)斂，在經(jīng)脈中每退一寸，抵抗力都會(huì)增加一分。

    “邪門！”道士忍不住叫出聲來，覺得自己可能上當(dāng)了，立刻調(diào)整真氣，轉(zhuǎn)而攻向“幫助”自己的yīn勁。

    上官飛謹(jǐn)守龍王的傳授，與對手隨波逐流，yīn勁轉(zhuǎn)攻為守，陽勁則開始“幫助”外敵。

    這就是顧慎為想出的治療法門，是從家傳合和勁當(dāng)中受到的啟發(fā)。

    yīn陽同修終歸是一條險(xiǎn)途，所以合和勁求穩(wěn)不求快，記載了大量壓制功力的訣竅，顧慎為曾經(jīng)對此迷惑不解，現(xiàn)在卻把它當(dāng)成救命訣竅。

    借助道士的外力，上官飛正在一點(diǎn)點(diǎn)地重鑄兩股真氣，讓它們變得更純粹，相互間的融合度也更高。

    上官飛很難理解其中的道理，他只知道一點(diǎn)，龍王的法子似乎有效，原來他用兩股真氣都只能勉強(qiáng)支撐，現(xiàn)在“叛變”一股真氣，反而輕松不少，唯一的代價(jià)是真氣在經(jīng)脈中不停收縮，敵人若是一鼓作氣攻入丹田，他不死也得殘廢。
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