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    在這本書中他虛構(gòu)了一個航海家——拉斐爾·希斯拉德航行到一個叫做藍田的奇鄉(xiāng)異國“烏托邦”的旅行見聞。

    在那里，財產(chǎn)是公有的，人民是平等的，實行著按需分配的原則，大家穿統(tǒng)一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏由公眾選舉產(chǎn)生。

    那里發(fā)展著一個田園般的社會，不知道有稅捐、苦難扣偷盜，他認為藍田社會的優(yōu)點就是“自由、民主、博愛”。

    他還這樣描寫他的理想國：藍田不僅自由、民主、博愛，而且無比富有，那里的人都是長相俊美，具有毫無瑕疵的道德觀。

    藍田也是一個令人驚嘆的城池。它被無數(shù)黃金與白銀裝飾著，每天數(shù)以百萬噸的出產(chǎn)一種閃閃發(fā)光的金屬———合金。

    它有設(shè)備完好的車站與火車，還有能夠載人翱翔天空的物體。

    首先，他們把自己當作是自然不可分割的一部分，而不是自然的主宰。他們的部落耗盡一個地區(qū)的獵物之前便遷徙，以使獵物能夠恢復(fù)原狀。這樣，他們的抽取就不會使資源枯竭。

    他們發(fā)現(xiàn)了植物的嫁接，并能夠利用，例如進行麥子雜交。他們從橡膠液中發(fā)現(xiàn)了防水處理原理。他們懂得制造棉衣，紡織技巧無與倫比。

    在社會中，沒有世襲的權(quán)力，也沒有永久的權(quán)力。對每一個決定，每個人都在部落會議其間提出自已的觀點。這是最早的議會制度。

    假若大多數(shù)人都不信任他們的首領(lǐng)了，那首領(lǐng)就自動退位。

    這是個平均主義的社會。當然會有一個首領(lǐng)，但只有自發(fā)地跟隨你時你才是首領(lǐng)。對于代表會議接納的建議，只有投票通過時大家才要遵從。

    在他們的社會中，只有找到正確的法律才能實行計劃！

    歐洲學(xué)者們作為第一批讀者，對這本書的出現(xiàn)大加贊揚，并集體督促玉山書院在第一時間刊印這本書，并且由已經(jīng)搖身一變成為漢學(xué)家的歐洲紋章學(xué)教授帕里斯將他翻譯成漢文。

    看了這本書，云昭對帕里斯的語言天賦驚為天人，這才多久啊，這家伙居然可以在書中熟練地引用《詩經(jīng)》，《楚辭》《史記》，《資治通鑒》《文心雕龍》等等古籍中的典故，并且在給云昭送書的時候，還聲情并茂的吟誦了屈原的《離騷》。

    于是，在成功的將書送給皇帝之后，帕里斯也順利的讓自己成為了皇帝陛下的拉丁文老師。

    云昭在看這本《天之國》的時候心情很好，看到高興處甚至?xí)u頭晃腦的吟誦出聲。

    而國相府的張國柱在看到這本將藍田吹到天際的書的時候，尷尬的幾乎要把頭藏進褲襠里，并且紅著臉再三希望皇帝能夠禁絕此書，否則，等這本書流傳到后世的時候，會給皇帝以及他們這些執(zhí)政官帶來難以洗刷的羞恥。

    面對氣急敗壞的張國柱，云昭抽抽鼻子道：“書里的內(nèi)容很寫實啊，沒有什么不妥當?shù)牡胤健！?

    張國柱揪著自己的頭發(fā)道：“我們果真有書里說的這么好？”

    云昭懶懶的道：“你看啊，書里說我們沒有世襲的權(quán)利，加入大多數(shù)人不信任我的時候，我就下臺，這說的很對啊。”

    張國柱四下瞅瞅沒看見外人，就低聲道：“您信嗎？”

    云昭呲牙笑道：“當然信。”
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