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    “還有就是這位仁慶法師和那知客僧本元，雖然對我們貌似恭敬，但是我觀察到他們卻在偷偷打量妾身一行人，照說如果是上官的家眷，他們固然好奇，但作為僧人住持和知客僧不應該這般沒見過世面才是，而且應該是討好和逢迎姿態才對，但是他們卻有一種說不出的警惕，甚至是戒懼味道。”

    寶琴細細的回味當時自己的感覺。

    馮紫英一凜，仔細回憶當時的情形，只覺得仁慶此人相貌堂堂，精氣神十足，倒是沒覺察到對方有其他異樣，或者是自己所處角度身份不一樣，并不太在意對方的緣故吧。

    但寶琴這么一說，馮紫英倒是不敢掉以輕心了。

    這年代的僧侶道人都不好說，而且先前自己不也詫異仁慶以一個弘慶寺的住持居然混到僧綱司副都綱，這可是京中其他大寺廟住持都沒做到的，單憑這一點也足以說明此人不簡單了。

    下來倒可以安排人好好查一查這廝的來歷，看看此人究竟憑什么爬到僧綱司副都綱這一位置上。

    “寶琴所言也不必對外說，我們夫妻幾人知曉就行，這弘慶寺日后不宜多去，起碼在核實清楚寶琴所言之前不宜再去，那邊我會和母親姨娘他們說一說。”

    馮紫英這方面還是很小心，自己現在身份不一般，盯著的人很多，連賈赦都知道通過這些手段渠道來謀私，遑論別人？

    見馮紫英認真，寶琴反倒是有些惴惴起來，深怕自己誤導了丈夫，但馮紫英也一番解釋之后才算是放了心。

    現在馮紫英手中資源已經不少了，隨著吳耀青返回京中，整個情報體系都交給了吳耀青，而汪文言已經轉為專門策劃大局了，這樣分工更為明確和專業，效率更高。

    很快吳耀青便通過各種渠道收集到了這仁慶法師的來歷。

    據悉應該是十多年前仁慶法師從大同莊嚴寺來京中，先前是在廣濟寺擔任知客，據說年輕時候此人很為機巧，很有點兒長袖善舞的味道，后來與順天府前三任的府尹交好，在京中僧侶中聲譽漸起，后來便到了弘慶寺。

    十多年前的弘慶寺還名不見經傳，等到仁慶擔任住持之后，仁慶便舉辦法會，同時廣邀南北高僧來弘慶寺弘法，倒是最近幾年里弘慶寺卻才有慢慢低調下來，不過已經有了足夠根基的弘慶寺也大略能保持現有的香火格局了。

    一個比較特殊的情況就是，弘慶寺只有四五十僧侶，主事者幾乎全是仁慶從莊嚴寺陸續招來的，剩下年輕的僧侶也有不少是來自大同那邊寺廟，少數是仁慶在這近十年來陸續剃度的弟子，也就是說，這個弘慶寺里的僧侶幾乎就是仁慶的私家軍一般。

    這個情況也讓吳耀青頗感驚異，一個寺廟中有派系很正常，但是這種幾乎全出一門的就比較罕見了，而原來在仁慶到來之前的僧侶要么就已經離開，要么就已經過世，這種情況就太蹊蹺了。

    　　


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