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    在鸛紋族掌握所有技藝中，他們對陶器情有獨鐘。

    按鳥靈所說，主要因陶器本身的特性。陶器是由黏土或陶土捏制而成的器具，在沒有進(jìn)行燒制之前柔軟而原始，燒制之后將會變得意義非凡。這就像是由鯤到鵬的生長一樣。

    經(jīng)過了很長時間，鸛紋族漸漸養(yǎng)成了陶缸葬的習(xí)俗。

    他們將同族尸體埋在缸中，進(jìn)行防腐處理后蓋上蓋子，把葬缸固定在懸崖上。生者希望通過這種方式，能讓死者掙脫世界的束縛，像先祖一樣飛向天外。

    墓葬之地，正是之前安葬鯤的那座山。

    鸛鳥葬靈庇護(hù)著鸛紋族的幽靈，安慰他們，聆聽他們，并讓他們平靜地睡入沉淪之海，不再去打擾生者的世界。

    在經(jīng)歷了十六個紀(jì)元之后，鸛紋族建立了龐大的群山文明。

    他們將野人們帶入擁有河流的平原，教給他們用種子種植與狩獵；他們又幫扶海上島民驅(qū)逐獵食野獸，傳授制陶、伐木與鞣制皮革的技術(shù)……

    這些族群都成為鸛紋族的附庸，他們上貢糧食、皮革與各種礦石，鸛紋族保護(hù)他們的安全。

    鸛紋族目的明確，他們找到了讓文明長治久安的辦法。

    「讓來自地面的人回歸于地上，將海上生存的人安居于海上，天上之人，繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)天空與萬物。」

    在這一過程中，鸛紋族也遇到過許多挑戰(zhàn)，內(nèi)部分歧，附庸叛亂，氣候異常，超凡者挑戰(zhàn)……他們有驚無險地解決這些問題，繼續(xù)以世界之主的身份帶領(lǐng)所有生命。

    【鸛鳥蜉蝣缸】也在一代代族人與整個文明體系的孕育下，逐漸成型，變成了鸛紋文明的象征與紐帶。

    在第十八個紀(jì)元時，鸛紋族所在世界遭到外神入侵。

    那里本是一個無主世界，幅員遼闊，物種豐富，在此之前從未受到神明的干擾。

    但這樣的地方，在神格者眼里就是一塊肥肉，是絕不會放過的。

    那位名叫【眺望者】的稱號神明，派出了使徒領(lǐng)銜的神國大軍，試圖征服這一世界。

    面對侵略，鸛紋族給予了最強硬的反擊。

    他們組織了戰(zhàn)士，數(shù)次擊退敵軍，在接連兩次大規(guī)模會戰(zhàn)中擊潰了敵方主力，擊殺了【眺望者】麾下的5名使徒。

    看到這里，陸堯才對鸛紋族戰(zhàn)力有了一個初步了解。

    面對稱號神明派出的大軍，他們選擇硬剛，宰了5個使徒……這即戰(zhàn)力已遠(yuǎn)超普通眾神，至少玻神與賁騎軍是絕對比不上的。

    在這一次世界大戰(zhàn)中，鸛紋族也付出了慘重代價，大量族人戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場，他們的尸體都在舉行陶缸葬后被埋入鯤沉眠的山上。

    【眺望者】沒有放棄，而是派出了更大規(guī)模的援軍。

    這次大軍由2名半神領(lǐng)銜，7名高階使徒作為指揮官，還有比之前數(shù)量更多的精銳士兵，顯然是想一鼓作氣拿下這個無主世界。
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