第(1/3)頁

    感受到神明注視，雪人頭上升起一個金色感嘆號，隨即圓球身體匍匐在地：“神明大人，熱烈歡迎您對龍巢的巡視！雖然帕夏外出修行，龍巢依舊井井有條！”

    “吉米向您獻上精心挑選的寶物！”

    模擬器上顯示。

    【吉米向您獻上了祭品：燧石弧刃刮器。】

    【吉米向您獻上了祭品：鋸齒尖狀器。】

    這兩件道具都看起來灰撲撲的石器，像是原始文明的產物。弧刃刮器形如一把小石刀，尖狀器則是一個有兩側有尖刃的石錐。

    堯問將鼠標移到【祭品】欄。

    ……

    【燧石弧刃刮器】：知識+1。

    筑堤者制作的簡陋工具，用以摶聚土元素凝固陸地。

    ……

    【鋸齒尖狀器】：士氣+1。

    筑堤者制作的簡陋工具，用以雕鑿十二個最初泥人。

    ……

    兩件祭品都來自筑堤者。

    陸堯心說，難怪雪人讓船鯨去水下找筑堤者的寶物。

    細看這兩件道具，他又覺得奇怪。

    它們明明是本地神明制造而成，卻不是火種道具。按照陸堯過去經驗，神明參與創造的寶物都是會帶來信仰加成。

    陸堯特地詢問了矩和斯萊莫德。

    矩說：“神明創造的工具是奇跡的凝聚態，也是神明意志的體現，只有不斷吸納信仰之力，才能維持奇跡不會消散。”

    斯萊莫德卻是從另一個角度闡述。

    “神明大人，以卑下淺薄的認知，不論任何一個階層的神明，耗費信仰、時間、精力與珍貴資源創造工具，目的肯定是為了得到更大收益。”

    “對諸神來說，信仰就是最普世需求的核心資源。如果一種道具無法為神明收集世界的信仰之力，無法提供遠遠不斷的增益，神明為什么會浪費時間親自出手呢？完全可以讓使徒、先知甚至是英雄們去完成。”

    他們理由不同，但結論一致。

    那么最大的可能是，創造兩件石器時，筑堤者還不是神明。

    這一點到也很好理解。

    本土神明是在原生世界里以某種方式獲得神格，才脫離了低級生命形式，蛻變進入神的領域。
    第(1/3)頁