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第五百零四章 交錯的世界-《神明模擬器》


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    翻過來一看,盒子上寫著。

    「益白皓齒,桂氏牙藥」

    明明都是現(xiàn)代物品,卻保留了近乎于古代習(xí)慣的半白話文。

    陸堯胡亂抹了把臉,穿上短衫與皮外套,與花髫兒一同出門。

    他這才知道,原來自己住在類似于大平層的宅子里,周圍環(huán)境相當(dāng)清幽,人不多。

    這個巨大的封閉式小區(qū)叫蘭若坊。

    蘭若坊里住的大多是僧人,他們清一色留光頭,脖子上掛著佛珠或手持念珠,但大多穿著隨意。

    有的僧侶穿著類似西服的硬挺外套,有的又穿袈裟,有的穿長衫,有的穿皮甲與馬褂,還有的直接赤裸上身。

    來去的僧人面色平和,看起來日常生活應(yīng)該不錯。

    蘭若坊外就要吵鬧許多,有疾馳而過的汽車,有車輪又大又窄的自行車,也有類似于公交車的巴士,至少陸堯通過柵欄看到的是這樣。

    花髫兒勸道:“相公,還是就在蘭若坊走一走罷,外面嘈雜,不利于恢復(fù)。”

    陸堯決定先熟悉一下環(huán)境,也就同意了。

    除去文字和語言習(xí)慣,蘭若坊和現(xiàn)代小區(qū)并沒有什么不同,該有的都有,甚至也有電梯。

    這里的文字都是統(tǒng)一的繁體中文,很多詞語依舊沿用了古代的一些說法和格調(diào),但也有部分詞匯與現(xiàn)代一般無二。

    譬如上廁所就被稱作入恭,蘭若坊的公廁外就寫有「出恭入敬」。

    垃圾倒是同樣被稱之為垃圾,而這里也搞垃圾分類,包括棄灰(廢紙廢料),穢污(廚余垃圾等有異味的濕垃圾),瓷碎(可回收垃圾)等。

    這里負責(zé)環(huán)衛(wèi)部門叫「街道司」,環(huán)衛(wèi)工人叫做「治道兵」,他們的工作包括衛(wèi)生整頓與禁止占道經(jīng)營等。

    如果閉上眼,憑借聲音和話語去辨認,會認為身處古代。

    可從視覺而言,這里又完全是一個近現(xiàn)代社會世界。

    “相公,烏云團集,這天怕要下雨了,咱們還是回去罷。”花髫兒的話打斷了陸堯的觀察和思緒。

    陸堯低聲問:“皇帝還在嗎?”

    “相公說笑了,皇帝陛下自然在的,每日都在宮里煩勞。”

    竟然是有皇帝的世界。

    皇帝和現(xiàn)代化……這兩個要素結(jié)合在一起,讓陸堯更覺得魔幻。

    回去時,陸堯注意到,不少僧人都向自己微笑頷首。目光相觸后,僧人們都會雙手合十,嘴里輕聲念一句阿彌陀佛。

    花髫兒說,都是因為陸堯之前曾與僧人們談佛論道,大家彼此間都很熟悉。

    ……

    接下來的兩天,陸堯白就在蘭若坊里來去走動,花髫兒也貼身陪伴。

    陸堯堅決拒絕吃藥,花髫兒除了嘆氣也沒有難為他,只是讓他多多休息,爭取早日康復(fù)。

    花費了兩天時間,陸堯?qū)@個世界概況有了一定了解。

    這是一個名為秦國的國家,擁有西至地中海,東跨白令海的廣袤領(lǐng)土,從秦國建立至今延續(xù)了一千多年,如今是秦歷1779年。

    陸堯終于知道那種莫名熟悉,但又陌生的感覺來自哪里了。

    因為在這個世界里,華夏歷史與地球早期完全一致,都有三皇五帝、夏商周朝的記錄,而一切分歧都在秦始皇統(tǒng)一六國后。

    不同于地球歷史的走向,在這個虛宙世界線上,秦始皇并沒有死于沙丘。

    不僅如此,秦始皇還完成了從未有過的霸業(yè),將天授皇權(quán)變成皇賦神權(quán)。

    他通告全國,征召所有大秦帝國境內(nèi)神明,如抗拒征召即視為抗命,禁止出沒于大秦疆土上,否則就會遭到抓捕與關(guān)押。

    神明不再是高高在上,也逐漸被百姓們所熟知。

    許多神明都接受了帝國征召,成為了帝國的肱股之臣與軍隊將帥。

    秦始皇驅(qū)策【始皇兵馬俑】開始征討天外,眾神也都變成了隨行的元帥、將軍與校尉。大秦之師征服了許多天外世界,遠征至今仍在繼續(xù)。

    而地面上,則是由公子扶蘇擔(dān)任了秦二世,并且一代代延續(xù)至今。

    秦帝國很早就確立了世界霸主地位,吸納了亞非歐大陸上的各路青年俊才,保持著經(jīng)濟、文化和技術(shù)的絕對領(lǐng)先,加上神明為核心的強大軍隊,國內(nèi)一直較為穩(wěn)定。

    整個秦國——或者說整個世界的科技水平很迷。

    這里有著較為健全的工業(yè)能力,有工廠,有機械,有鐵路,有汽車,有手機,卻又沒有進入智能化信息時代。

    值得一提的是,這里的手機叫做【順風(fēng)耳】。
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