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第八百七十一章 運(yùn)氣不是很好-《神明模擬器》


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    回過神時(shí),喬瑟夫發(fā)現(xiàn)自己躺在圣棺里。

    他忍著強(qiáng)烈的暈眩感和撕裂感,支起身體。

    圣棺是羽人的一項(xiàng)專屬能力,能設(shè)定一個(gè)特定位置,死亡之后從該地復(fù)活。如果沒有定下圣棺,就會(huì)從時(shí)停區(qū)隨機(jī)一片區(qū)域復(fù)活。

    所謂圣棺,其實(shí)是羽人用光翼做出的一個(gè)空間標(biāo)記。

    看似翅膀的光翼,本質(zhì)是羽人力量的具現(xiàn)化,不論圣棺還是羽蛻,都是由光翼編織制成。

    喬瑟夫推開附近掩埋的黑質(zhì),看到旁邊并排的兩座圣棺發(fā)著光——唯有羽人回歸圣棺,它們才會(huì)顯出形態(tài)。

    也就是說,它們也死了。

    【游擊軍】再次全滅。

    喬瑟夫用手揉了揉額頭,回想之前發(fā)生的事。

    他們隨黑質(zhì)漂流到一個(gè)大空洞,然后記憶就此斷開。

    死亡會(huì)導(dǎo)致相關(guān)的記憶缺失,而且還可能引發(fā)其他記憶的缺損和剝離。死亡太多次,就會(huì)失去過往,逐漸忘記一切。

    不知道是誰殺了自己,但想來是一位強(qiáng)大的統(tǒng)治者。

    三人一個(gè)都沒逃掉,都被那位羽人當(dāng)場擊殺。

    羽人間的差距也極大。

    羽士難以對抗公侯,面對君主則是必死無疑。

    闖入了強(qiáng)者的領(lǐng)地——不論什么原因,這就是羽士要面臨的結(jié)果。

    “生死無常,世事難料。”

    未覺者打斷了他的思緒。

    喬瑟夫看向旁邊。

    銀色的僧侶已離開圣棺,光流構(gòu)成的死亡容器又消失了一個(gè)。

    “學(xué)兄,行百步者半九十,看來我等又得從頭徒步。”未覺者的獨(dú)眼里似乎閃爍著某種悲憫:“或許這也是一種啟示。”

    “大師說說看。”

    “學(xué)僧以為,不妨換一個(gè)方向。”

    未覺者雙手合十:“此前我等到處尋找志士,集結(jié)力量,擴(kuò)大呼聲。如今已被各方關(guān)注,步履艱難,不妨?xí)焊嬉欢温洌M(jìn)入神域,去那邊再做打算。”

    喬瑟夫想了想:“大師說的是,待會(huì)兒問問鼠須士的意見。”

    他倒不擔(dān)心未覺者是試探。

    這位羽人僧侶對力量并沒有欲望,它與深淵里那些堯族僧侶很像,都是在嘗試通過思考和觀察,去理解世界的運(yùn)轉(zhuǎn),領(lǐng)悟萬物的意義。

    只是未覺者觀摩與思索的,是時(shí)停現(xiàn)象。

    在它入伙前,也是喬瑟夫向它提議:“大師,如果一直停滯這里,怕是難以看清時(shí)停區(qū)的全貌。如果要去理解一塊石頭,那么最好用另一塊石頭去參照和比較。時(shí)停的奇特,是因?yàn)橛袝r(shí)間現(xiàn)象作為參考。”

    “想要確認(rèn)時(shí)停的原理和意義,答案或許在另一面的神域中。”

    喬瑟夫所接受積累的堯族文明知識,以及長期從事一線研究工作的經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候展現(xiàn)出威力。

    他長期堅(jiān)持不懈的游說,以及通過各種思想實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證,終于得到了未覺者的肯定和認(rèn)同,才說動(dòng)它一起同行。

    喬瑟夫看向唯一剩下的那座圣棺,棺門依舊緊閉,里面人還是沒有出來。

    他不得不敲了敲棺門。

    “沒事吧?”

    圣棺里傳來一個(gè)虛弱的聲音:“我休息一下……”

    喬瑟夫只能等待。

    羽人擁有不死之軀,但死亡會(huì)造成一部分記憶的損傷。正常來說,羽人們也厭惡死亡,死亡代表了自我的失去。
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