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    師兄若是要出手，哪怕是這四面也不成威脅，早在第一時(shí)間就動(dòng)手了，可他沒(méi)有行動(dòng)，那就代表一是基于什么考慮。

    這上古之戰(zhàn)，得他們來(lái)打！

    只不過(guò).

    “早就做好準(zhǔn)備了！”

    自從他們晉升九境開(kāi)始，就一直為了上古之戰(zhàn)在做準(zhǔn)備。

    征伐中原，統(tǒng)治人間，也不過(guò)是打下堅(jiān)實(shí)之基礎(chǔ)，他們本來(lái)就知道統(tǒng)一人間之后會(huì)出現(xiàn)什么，現(xiàn)在遇到了，當(dāng)然就要立即展開(kāi)行動(dòng)。

    而宋印.

    的確沒(méi)辦法出手。

    這是試煉。

    也是天災(zāi)人禍。

    來(lái)自于人間的天災(zāi)被他壓制住了，而人間的災(zāi)禍卻無(wú)法壓制，因?yàn)樯裢ú徽杖诵?，他能隔絕邪神們的影響，能隔絕來(lái)自四天尊的直面影響，但卻無(wú)法改變四天尊那潛移默化的本質(zhì)。

    人，是有情緒的。

    有情緒，那就是四天尊。

    情緒的出現(xiàn)，就是四天尊的出現(xiàn)。

    就算是如遠(yuǎn)古之時(shí)，那些磨滅了感情的修煉之輩，能夠隔絕四天尊的影響，可最終也只是化為傀儡。

    這是無(wú)法避免的。

    宋印也不可能讓凡人都失去感情，那樣他和那些所謂的邪道，和那個(gè)飛石齋又有什么區(qū)別？

    正因?yàn)橛蟹浅ＸS富的感情，人才是人，甚至這與智慧無(wú)關(guān)。

    智慧高絕者，不一定擁有豐富的感情，而人類(lèi)，需要的是豐富的感情，需要喜怒哀樂(lè)，才能體會(huì)人生。

    這人間災(zāi)禍，他無(wú)法插手。

    試煉的出現(xiàn)，也代表宋印和四天尊開(kāi)始斗法，以這人間為棋盤(pán)，好好的下一場(chǎng)棋。

    他贏了，這棋盤(pán)就歸他，從此四天尊不允許再降低災(zāi)禍，只是通過(guò)情感來(lái)緩緩施加影響，那種東西，宋印自信人間能扛過(guò)去。

    而他輸了，棋盤(pán)就歸四天尊這些道妖，連同他自己這個(gè)從棋盤(pán)上跳出來(lái)的棋手，也會(huì)再次化為棋子，任由四天尊驅(qū)使，從此成為混沌太子，前往上界去征伐。

    但是相反的，他不能出手，四天尊也不能出手，就以這試煉為基準(zhǔn)，贏了就是贏了，輸了就是輸了，在這混沌之下，他們斗法的層次，超出了人間所需要的范疇。

    這種斗法，從來(lái)都是無(wú)形的。
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