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    “如果有精通道術(shù)和佛學(xué)的修士進(jìn)行閱讀。”

    “能夠掌握幾分劫教道術(shù)的精髓。”

    “據(jù)說(shuō)金剛寺僧人們的修煉逐漸違反常理后。”

    “九圣山上的修士們亦開(kāi)始探尋佛火的奧秘。”

    楚齊光一番閱讀之后，發(fā)現(xiàn)這本劫教的經(jīng)書(shū)之中竟然不只是包含了劫教那煉化外魔、以魔治魔的教義。

    “這里面似乎還包含了一些佛門(mén)通過(guò)思辯來(lái)錘煉大腦的方法。”

    楚齊光怎么說(shuō)也是道術(shù)第五境，佛經(jīng)讀了五百多本，還熟讀天下各大教派歷史的人。

    眼前的劫教經(jīng)書(shū)他稍稍一看，就認(rèn)出了其中的異樣。

    “而且從這本經(jīng)書(shū)的語(yǔ)言風(fēng)格和字體來(lái)看，應(yīng)該是大漢朝初期的書(shū)了。”

    大漢開(kāi)國(guó)兩百多年，整個(gè)社會(huì)的思想、價(jià)值觀、流行自然都是有變化的。

    楚齊光知道大漢初期的思想、文風(fēng)都更加保守。

    而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越靠近現(xiàn)在的思想、文風(fēng)就越發(fā)開(kāi)放。

    “大漢初期的時(shí)候，不就是第一次大規(guī)模魔染爆發(fā)以后，也是金剛寺開(kāi)始出問(wèn)題以后。”

    “金剛寺的修煉走上了歧路，劫教趁機(jī)研究了金剛寺的道術(shù)？”

    楚齊光想想金剛寺和劫教兩百年前的大本營(yíng)都在蜀州，而金剛寺遭遇魔染……劫教能夠煉化魔物……

    “等等，劫教目前的這個(gè)入道強(qiáng)者李妖鳳，他就是曾經(jīng)拜在金剛寺門(mén)下的吧？”

    楚齊光回想著寧遲恭的經(jīng)歷，心中突然涌現(xiàn)出一個(gè)猜測(cè)：‘寧遲恭他們這一批，恐怕不是劫教培養(yǎng)的第一批間諜。’

    ‘這個(gè)李妖鳳也許也是間諜，不然怎么能夠叛出金剛寺、天師教后，還在劫教得傳入道正法？’

    ‘那在李妖鳳之前呢？也許很早很早以前，劫教就在研究金剛寺的力量了。’

    楚齊光一邊看著手中的書(shū)冊(cè)，一邊結(jié)合自己的見(jiàn)聞、求道者眼眸的字跡進(jìn)行思考。

    不知不覺(jué)間手中書(shū)冊(cè)被讀完，一股恩賜也從他的胸口位置涌了出來(lái)。

    他的腦海中跳出了自己的一門(mén)門(mén)武功。

    渾元太乙魔功（四）、地獄十二驚掌（一）、移星穿云步（四）、活血法（四）、白嵐玄走七疾式（零）、鋼筋鐵骨功（零）……
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