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    許易此番要摸清的，絕非果子，而是整個(gè)大樹(shù)的軀干和枝丫脈絡(luò)。

    他將整個(gè)大樹(shù)的軀干分作了四個(gè)部分：數(shù)術(shù)之道、丹道、符箓之道，以及關(guān)于修行本源論述的諸多經(jīng)典。

    數(shù)術(shù)之道，許易不止一次聽(tīng)有道之士說(shuō)過(guò)，此來(lái)最能為人掌握最近大道的術(shù)法。

    三心二意劍的本源，便有著最玄妙數(shù)術(shù)之道的支撐。

    而至于丹道、符箓，陣法，神通，用到數(shù)術(shù)之道的，不知凡幾。

    故而，許易從不敢輕忽，且鉆之彌深，他也愛(ài)之彌深，此番閉關(guān)，在數(shù)術(shù)之道上，除了匯總過(guò)往所學(xué)外，他還打算集中力量，攻破一個(gè)始終讓他無(wú)法開(kāi)解的數(shù)術(shù)謎題《七星斗數(shù)》。

    至于丹道，在秋娃的幫助下，他終于從原來(lái)的照貓畫(huà)虎（靠秋娃的光譜死記硬背），到后來(lái)的登堂入室（能輕而易舉地在丹書(shū)上發(fā)表定文），已是當(dāng)世有數(shù)的丹道大家。

    但入此界以來(lái)，一忙求生，二忙攀登，丹術(shù)一道，他真的是久疏戰(zhàn)陣了。

    而且此道，側(cè)重操作，一天不練手生，荒廢許久，此番要撿起來(lái)，怕就不那么容易了。

    如果說(shuō)丹道方面，他只是生疏的話，那他的符箓之學(xué)，簡(jiǎn)直就是荒廢。

    自入北洲世界，因天地禁制，便引不動(dòng)天地之力，無(wú)非繪制符紋，許易便再?zèng)]制過(guò)符箓。

    如今，入了西牛賀洲，他試驗(yàn)過(guò)，貌似也無(wú)法引動(dòng)天地之力，但他卻在此界見(jiàn)識(shí)過(guò)符箓。

    也就證明，此界是能繪制符箓，他引不動(dòng)天地之力，不過(guò)是他修為不夠。

    意識(shí)到此點(diǎn)后，許易自然對(duì)符箓之道，報(bào)以極大的重視。

    此番閉關(guān)，他不僅要將曾經(jīng)記錄的符紋繪制法門(mén)，全部撿起來(lái)，即便是不能真的繪制符紋，但過(guò)往的口訣、秘法，竅門(mén)，都得一一復(fù)習(xí)，溫故而知新。

    除了以上三門(mén)能具體化的門(mén)類，第四門(mén)，各種經(jīng)典，是綱領(lǐng)性的知識(shí)，許易自然少不得要研習(xí)。

    細(xì)細(xì)一剖析，此番，許易閉關(guān)的任務(wù)，算得上頗重。

    但修行到許易這等地步，還能齊頭并進(jìn)，諸法皆備，本身就是一大幸事，旁人求也求不來(lái)，許易自也不會(huì)身在福中不知福。

    修行無(wú)日夜，寒盡不知年，一轉(zhuǎn)眼，許易閉關(guān)已過(guò)去了六個(gè)月。
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