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    十一月的時候。兩座新村的木屋搭建完畢，新移民們喜氣洋洋的搬入新居。

    下一步需要將兩個村子所處的盆地開發(fā)出來。將樹林砍去，將土地平整翻新，同時修建一條渠道，將山上的泉水引下來。這項(xiàng)工程非常浩大，不是一朝一夕之功。不過工程一旦完成，君山廟轄下的耕地將多出八千畝！

    這兩處耕地原本都是密林。并不在官府的田冊之中，最關(guān)鍵的是，這里是江油縣和谷陽縣的交界處，屬于三不管地帶，因此趙然并不準(zhǔn)備把這塊地向官府報備。這里的一應(yīng)產(chǎn)出都可以留下來自用。

    還有一半的災(zāi)民仍舊不愿遷居，不過他們暫時還無法回鄉(xiāng)，需要在這里度過冬天，等到水患徹底退去、疫病消除之后才能回去春耕——當(dāng)然，他們還得想辦法弄到種子和糧食，否則回去后一樣沒有好日子可過。

    趙然估計等到明年開春之后，這兩千多災(zāi)民中的一半很有可能最終會選擇留下來，所以一直在向他們供應(yīng)救濟(jì)口糧。當(dāng)然，也不可能讓他們白吃白喝，其中一些人需要繼續(xù)干活，幫忙開荒，另一些人則要在匠師的帶領(lǐng)下搭建作坊，將砍伐下來的樹木去枝拋光，晾曬后作為生產(chǎn)家具的原料。

    金久挑選了幾十名君山百姓進(jìn)入君度山，趁著農(nóng)閑之時搭建泥窯，開始動工興建陶瓷作坊。這些人將作為學(xué)徒，在匠師的指點(diǎn)下學(xué)習(xí)制陶燒瓷的技藝。

    當(dāng)然，匠師也被趙然好不容易忽悠到了君山定居，不僅許以重利，而且還答應(yīng)給予陶瓷作坊的股份，否則這門技藝人家根本不可能傳授。

    這一陣子，五色大師算是倒了霉，被趙然拉著拼命干活。一會兒到林子中伐木，一會兒上山挖溝渠，一會兒打洞挖陶土，一會兒喙爪并用去翻地，忙得不亦樂乎。

    趙然已經(jīng)完全將五色大師當(dāng)作鳥形自動多用途農(nóng)機(jī)來使用，付出的僅僅是各種美食，與收獲完全不成比例。

    嘉靖十六年的冬天，趙神仙在君山地區(qū)再次收獲大批信眾。早先的百姓見到了沉甸甸的糧食，對他更加崇拜，江油縣的災(zāi)民因他而活命，其中的大部分更看到了未來美好生活的希望，也加入到信眾的行列之中。

    這一年冬天，趙然收獲了大把功德，頭一次出現(xiàn)了煉化速度趕不上功德增長的情況。他沒日沒夜的修煉，法力每天都在暴漲。

    嘉靖十七年的正旦，數(shù)千百姓來到君山廟，在玉皇殿中敬香，向趙神仙致謝，祈求來年的風(fēng)調(diào)雨順。趙然親自主持了盛大的齋醮儀典，為君山祈福，為百姓祈福。

    齋醮結(jié)束時，他的聲望達(dá)到了頂點(diǎn)，百姓們紛紛拜倒在他的腳下，向心中摯愛的趙神仙表達(dá)自己的崇慕之情。
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