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    “說到這個問題，我想問一下王道長，你認為影響人均值高低的最大因素是什么？這是我近些日子以來苦苦思索的問題。我君山廟生活富足、百姓安逸，所以人均信力值川省第一，我原本以為，讓老百姓過上人人吃得飽、穿得暖的好日子，這是提高人均信力值的唯一辦法，但是……”

    王梧森擊掌贊道：“這個問題問的非常好！但是，事實并不如此，對么？”

    趙然道：“不錯。拿黎州來說，那里的山民生活水平極其簡陋，比我君山廟差得不是一點半點。我曾經和那里的一位廟祝談過，他們那里，大部分山民住在簡陋的茅屋之中，有些甚至還在石窟中過日子，一家子老小只有一快破布遮體，誰要出門誰就裹在身上。吃飯也要看運氣，運氣好打到一條好獵物，幾十號人吃頓飽飯，運氣不好，全家人餓兩天……”

    王梧森問：“但是他們的人均信力值很高，對不對？”

    趙然點頭：“不錯，趕得上我君山廟的快一半了，比很多富足的地方都要高。他們廟祝說，越是危難，越是堅信，越是窮困，越是虔誠。”

    王梧森道：“的確，這個問題你也發現了。生活富足者，信力就一定多嗎？生活貧苦者，信力就一定少嗎？還是以數字說話，我曾與廬山一位高道談過這個問題，他是管什么的，我也不方便與你透露，他告訴過我一個數字，夏國的富遮遠勝吐蕃，丁口也是土蕃的兩倍，但你知道嘉靖十八年，這兩國的信力值嗎？”

    趙然大感興味，連聲催促：“快說說！”

    “佛門是用俱胝和洛來計量，一俱胝為一百洛，相當于咱們道門的十圭。這么跟你說吧，夏國的信力大約是兩千二百萬俱胝，而吐蕃是一千八百萬俱胝！比夏國差的并不多。從這個角度而言，吐蕃每四十年能出一位佛陀境大圓滿者，也便能夠理解了。”

    　　


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