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    在大議事上，白騰鳴代表西真武宮宣布，鑒于君山廟于嘉靖十九年的布道業績殊為突出，經西真武宮三都議事商議后，報玄元觀同意，以君山地區為基礎，建立君山特別布道區，將谷陽縣東南劃入君山特別布道區的布道范圍之內。

    具體范圍包括：以君度山為核心，西至江油境，向北沿方山、夾溝、青口集一線以南，東臨保寧府境，南抵都府太華山。上述范圍之內的一應道門事宜，都劃歸君山廟轄管。

    由于君山特別布道區占整個谷陽縣地盤的三分之一、丁囗的二分之一，故授君山廟廟祝為無極院都管，可自行設檔募人。最后一句很重要，給予君山廟自行招人、授牒、立檔之權，說白了，就是擁有了完備的人事權，不用看無極院的臉色了。

    這個人事權包括什么呢？可授道士文牒八人，其中，立殿主、經主、堂主三道職，與道院職司級別相同，均為俗稱的“五主十八頭”之一。同時，可募火工居士十二人。

    道士和火居的員額是給了，但西真武宮沒有那么多錢糧養人，除廟祝、殿主、經主和堂主這四個道職的薪俸由西真武宮拔付外，其余道士和火居的使費銀子都要君山廟自行想辦法解決。

    當然，君山廟升級后，將縣中的地盤和信眾切去了一大快，無極院的香火錢必然會減少，這減少的部分，需由君山廟補足。

    按照西真武宮的核定，從嘉靖二十年起，君山廟每年上繳無極院的香火錢，從二百兩升為兩千兩，是原先的十倍。

    董致坤沉著臉，一語不發的參加完整個大議事，然后起身離開。隨他離開的，還有方堂方主蔣致恒等寥寥幾人。蔣致恒離開時倒是有些猶豫，但也只是猶豫了一瞬間而已。

    趙然也能理解這兩位的心情，雙方的關系早已公開決裂，相互之間幾乎沒有緩和的余地。董致坤當年升座為監院時，趙然在公推時投完反對票就離開了，壓根兒沒有湊上去熱臉貼冷屁股的的興趣，今日的董致坤和蔣致恒何嘗不是呢？

    望著跟在蔣致恒身后的張澤，趙然惡趣味再生，喊了句：“張廟祝，先別急著回龍山廟，我這邊完事之后再去找你。”

    張澤頓時一個趔趄，好懸沒被大殿的門檻絆倒。

    大議事結束后，在西真武宮白都管和鐘巡照的住持下，無極院開了一個小小的“三都議事”，趙然榮升都管之后，要和袁都廚、朱都講做一個“正式的見面”，陪同的還有高功劉致廣、巡照張致環、知客陳致中。

    自從羅都管去世之后，同事了數十年的袁都廚、朱都講都受到了不小的刺激，精氣神都有明顯的衰退，此刻靠在椅背上，俱是一幅有氣無力的樣子。

    白騰鳴看著這二位的狀態，很是不悅，斥道：“老袁、老朱，你們兩個都比我年歲小吧，怎么如今這幅慵懶的模樣，難道說患了什么重病？有病為何不上報西真武宮？”
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