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    趙然認為，如果非要給第三層神通加一個稱謂，或許可以叫做“功德氣運”。

    接下來的幾天，趙然抓緊時間向大師兄請教黃冠境修煉中容易出現的問題和難關，以及出現問題和難關后應該怎么解決。他修行的功法雖與師門不同，但其中的道理是相通，有大師兄指點，絕對可以少走很多彎路。

    學習之余，趙然也抽空和余致川講講山外的故事，把余致川聽得神往不已。趙然對這位奉命盡量不要下山入世的二師兄頗有幾分惋惜之意，對他相當同情。哪怕順風順水修至飛升，可人生的閱歷卻太過簡單，實在是有幾分不完整。

    因此，趙然講述的時候便更加蜿蜒曲折，引人入勝，充分滿足了余致川好奇寶寶的八卦心態。有時候趙然覺得自家這位二師兄還是挺可憐的，見識不到塵世的繁華，經歷不到人生的多姿多彩，一昧守在華云山中清修，只能通過道聽途說來感知外界的精彩紛呈，當真是可惜可嘆。

    私下里，趙然問魏致真：“大師兄，若是我帶二師兄下山走一走，散散心，不知道可不可以？”

    魏致真想了想，道：“還是等師尊回來后再說吧，二師弟是我樓觀一脈最有希望成就大道之人，師尊看護他一向比較緊。”

    趙然盤算著，師尊江騰鶴隨夏候大長老先去了青城山玉皇閣，之后又去了廬山總觀簡寂觀，到現在為止，已經大半年了。

    從去年底，趙然就開始收獲起遙遠東方中原腹地傳來的功德力，每月少時四、五絲，多時八、九絲。這些功德力數量雖少，但論起厚實程度和煉化效率，絕不是普通功德力能夠企及的。如果非要作一個比較的話，可以用以一當十來形容。

    以趙然推測，廬山應當是正在試用正骨經，這些功德都是成功正骨之士所貢獻，只是數量少了些，讓趙然感到很遺憾。

    既然廬山試行正骨經已經成功，師尊是不是應該回來了呢？自己要不要繼續在華云館等幾天，見了面之后再走呢？


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