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    住持玄生點了點頭，道：“此事我已知曉。廣真的事我來管，其他寺中之人你查點一下，若是有在南邊的，都讓他們回來。”

    首座稟告過之后便出去了，等他走后，住持玄生看向方丈玄慈，道：“師兄，道門已經有所察知了。”

    玄慈點了點頭，沒有說話。

    玄生又道：“師兄，再考慮考慮？”

    玄慈卻沒有回答他的話，而是忽然說起了佛法修為：“我等修行佛法，開六意識，為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，世人稱你為菩薩，尊我為佛陀，其實你我皆知，都只在西方之門外徘徊而已，哪里就敢如此妄稱？”

    玄生頷首：“師兄說得是，師弟謹記。此境非名，名無實相，師兄常常教導我們，此為修行之梯，助力攀越，若賴此梯修行，便是舍了根本，永遠只在此梯之上。”

    玄慈點了點頭，繼續道：“六意識非本源，乃外相，是故我們真正修行的，是十六觀智，以此改變本心中的妄執，破除名色之惑，以求彼岸。這些年我常常回顧，由第一名色識別智，到第十四種姓智，其實均在人間世。你如今已是種姓智了，此乃身識界頂峰，世人稱你一聲菩薩，其實依舊在人世之間。切不可妄自尊大，須知你身不在世間，心依舊在世間，尚未擺脫桎梏。要懂得愛人、懂得為善，知曉一切皆苦，明白萬法如煙，不因己身已入圣人種姓而鄙薄世人、凌駕世人。”

    玄生忙道：“師弟不敢。”

    玄慈道：“師弟努力，師兄我對你甚為期許，盼你早日開了意識界，斬斷迷惑，心緣出世。”

    聽了方丈師兄此言，玄生大驚：“師兄……”

    玄慈抬手制止他，繼續道：“開意識界后，便是世人所云佛陀位。此境需證道智、果智、省察智。前二者身心已然出世，非在人間，最后一智，又重回世間，反省過往己身之道、之果……”

    面對方丈師兄的傳法，玄生不敢怠慢，用心銘記。

    “……道智生于道心，道心則以種姓智為助緣，此智為八正道中的正見，即正見于四圣諦，其智如雷雨閃電，強而愈明，陡然乍起，倏忽而逝。道心初生時，稱為入流道，在更高的道果上，再生三次。成圣之時，不再墮于四惡趣中。此智為樂，乃出世間樂，分出世間四智，各為須陀洹道——此謂入流識、斯陀含道——此謂一來識、阿那含道——此謂不來識、阿拉漢道——此謂阿拉漢識……”
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