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    想要從各家宗門(mén)流派來(lái)推測(cè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是很困難的，單拿華云館來(lái)說(shuō)，華云山中就藏著十八個(gè)流派，其中火心洞是華云山的本山地主，飧和閣杜氏嫡枝已經(jīng)占了浙江，除了這兩派很難得到這種機(jī)緣外，其余的十五個(gè)派別在理論上來(lái)說(shuō)都具備潛在的危險(xiǎn)。

    因此，依舊只能從真師堂的諸位真師著手。師徒幾人將十六位真師做了個(gè)歸類，已經(jīng)明確支持樓觀的，有許真人、趙真人、楊真人、沈真人，保持中立善意或者說(shuō)具備支持意向的有云意大天師、常宇大真人、武天師、杜天師、李天師、司馬天師、張?zhí)鞄煛⒗钐鞄煟赡芊磳?duì)的是陳天師、郭真人。

    還剩下兩位真師可以不予考慮，三清閣陳天師在閉關(guān)，九州閣周真人向不議事，刨去這兩位，十四位真師中有四位同意、六位未明確意見(jiàn)但偏善意，兩位可能反對(duì)，再加上通微顯化大真人親自提議這么個(gè)重要因素影響，成功的把握性還是很大的。

    想了想，江騰鶴決定再盡一點(diǎn)努力，于是趙然飛符詢問(wèn)東方禮，打聽(tīng)武天師和司馬天師的下落。

    東方禮大概知道樓觀一派想干什么，也不隱瞞，很快便回復(fù)告知，武天師就在總觀，東極閣的李天師同樣也在，司馬天師則回了位于南直隸的茅山元符萬(wàn)寧閣。

    于是師徒幾個(gè)商議，老師去南直隸拜見(jiàn)司馬天師，趙然則去總觀求見(jiàn)頂頭上司，力爭(zhēng)再把這兩位爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。魏致真則帶其余人回山，在家中坐鎮(zhèn)。說(shuō)實(shí)話，趙然真不敢讓這三位師兄出面辦事，尤其大師兄，他那不叫辦事，簡(jiǎn)直是去砸事！

    和這三位師兄相比，曲鳳和才是值得培養(yǎng)的事務(wù)性人才，只可惜這位三代首徒太年輕，修為實(shí)在太低，只能慢慢來(lái)了。

    從青城山下來(lái)，江騰鶴叮囑魏致真帶門(mén)人回山，自己則和趙然直取正東而去。師徒二人都是修士，一個(gè)是煉師境，一個(gè)是黃冠境，翻山越嶺、登萍渡水自是不在話下，幾乎走了條直線，穿過(guò)潼川府、順慶府，進(jìn)入夔州，三天后便抵達(dá)萬(wàn)縣。

    此事正逢盛夏，一路上大雨滂沱，著實(shí)辛苦得很。好在到了萬(wàn)縣之后，水道就開(kāi)闊平穩(wěn)了，于是趙然掏錢買了一艘小船，也不雇船夫，和老師兩個(gè)人上了船，在大雨中順?biāo)小?

    師徒二人輪番劃船，用“臂力驚人”來(lái)形容已經(jīng)明顯不夠，因此船行甚速。后來(lái)趙然又不惜工本的經(jīng)常打出一張一張風(fēng)符，船速更是迅捷，一日而至歸州，兩日而至武昌，第三天傍晚時(shí)，便抵達(dá)九江。

    江騰鶴要放舟直下應(yīng)天，趙然便和老師告別，在九江下船。看看天色已晚，趙然便前往九江府道宮投住。

    掛了度牒，道明來(lái)意，九江府道宮云水堂的火工居士便將他引了進(jìn)去，安排了個(gè)房間休息。這火工居士不識(shí)趙然本尊，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名號(hào)，按照規(guī)矩安排了個(gè)中房單間，只有一張床和一張圓桌、兩個(gè)凳子。

    趙然是從無(wú)極院大通鋪一路睡上來(lái)的，對(duì)住宿條件沒(méi)那么講究，因此也不以為意。安頓下來(lái)后，便問(wèn)那火工居士：“不知許方主和林高功在不在？”

    火工居士道：“趙方丈且請(qǐng)安歇，小的去尋一下，若是在的話，便稟告他二位。”
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