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    趙然轉頭問都講聶致深：“說到道法功課，這是你的當管之列，你的意見？”

    聶致深道：“聽憑方丈吩咐，怎么都可。方丈若是讓我去見識見識，那我就去聽一聽，方丈若是讓我留下，我就沉下心來做做功課。”

    趙然又看向監院袁灝和都廚雷善、都管谷騰豐。三人都點了點頭，等候趙然啟動議決機制。

    今年七月，總觀下達了兩份極為引人注目的詔令，其一是《館閣修士選任十方叢林詔》，選定了天下二十個縣院為試點，由其當管的道館修士出任方丈，川省明確了兩個試點縣份，一為谷陽縣無極院，二為紅原特別布道區白馬院。

    其二是《三都議事程范》，這是對選拔館閣修士出任十方叢林方丈后的補充規范，其中明確了三點，一是不經三都，不得為監院，相當于廢除了監院從知客、高功或者巡照中選拔的潛規則；二是明確方丈參與三都議事，擁有一票投票權，改變了過去“三都議事不決問方丈”的慣例；三是劃分了方丈和監院的職責。

    這份《三都議事程范》基本上以趙然當初的建議為藍本，只在細節上進一步完善和微調。但其中有一點很重要的細節，是趙然之前沒有提到過，但是由總觀下文確認的，那就是提議權在監院，而議決機制則由方丈主持。

    也就是說，什么事情可以拿到三都議事上討論，由監院說了算，而討論之后是否予以投票通過，則由方丈說了算。

    換句話講，三都議事的時候，監院交待“今天我們討論幾件事，這幾件事是什么什么事”，而方丈則說，“對于這件事，我們開始投票議決，對于那件事，我認為還可以慎重考慮，下回再議。”

    趙然能夠理解這條規定背后的意味，那就是相互制衡。但他今日忽然發現，自己目前所在的白馬院，這條規矩卻給他帶來了一個巨大的好處。

    因為監院袁灝和都廚雷善都是由官府選派來的，對道門的事務不太了解，或者說就算了解也了解得不夠深入，因此，在對布道事務進行投票的時候，他們九成的幾率會以自己為風向標。而在民生政務上，自己也絕對不是門外漢，比起其他方丈來說，能夠更大程度的參與其中。

    如此一來，白馬院就會逐漸演變為由方丈負責的三都議事機制！

    趙然忽然想通了這一點，于是試著主持了第一次議決。

    “多與外院交流道門經義，可以增長我們的學問、開拓我們的眼界，這是好事。但我初來紅原，很多情況還不了解，這次法會就不去了，建議委托聶都講和范高功二位，代表我們白馬院去藩州。如果沒有別的意見，咱們現在就議決。”
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