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    嘉靖二十七年八月，年過七旬的簡寂觀下觀監院張陽明向真師堂遞交了辭道書。

    這位來自龍虎山下天師府的張家俗道，執掌十方叢林牛耳達二十三年，終于感到身體不支，無法繼續擔負重任。

    沈云敬和張陽明并立在三疊泉邊，看著由大月山、五老峰澗水匯合而成飛瀑，怔怔不語。

    良久，張陽明道：“剛好五年，也算是履約而退。”

    沈云敬搖了搖頭，嘆道：“就算是以修士出任方丈，也當由我這個方丈辭道才是，如今非要繞個圈子，讓我來接你的監院，這叫什么事兒。”

    張陽明笑了笑：“你知道那是不可能的，天下各宗各派都無法答應的，只能這么做了。我辭道了也好，終于可以頤養天年了，只是辛苦了你，還要繼續操持，不得閑暇。我唯一放心不下的，就是生怕繼任者沒有歷練，若是安安穩穩不動不折騰也倒罷了，若是瞎指揮、瞎胡鬧，哪怕他是高修，你可也不能犯含糊啊。”

    沈云敬道：“我會從旁好生協助的，再說不是一切都要依照《修士履任十方叢林詔》的規矩來么？他若是胡來，我拼著老命也要鬧上真師堂去，呵呵。再干兩三年，一切順了，我也辭道，到時候來天師府找你老兄一起下棋。”

    “那是歡迎之至！”

    一位簡寂觀監院的辭道，本就是大明最重要的事件之一，更何況今年的形勢還如此不同，當即引起了軒然大波。

    有心人一接到張監院辭道的消息，立刻就回想起了《君山筆記》和《龍虎山》兩份期刊前一陣發的文章，以及由這三篇文章引起的各種議論。

    于是很多人更加敏感的推測到，這一次正一方面派來出掌下觀的人，極有可能是位修士，甚至還推斷出了接下來簡寂觀下觀的人事更迭：張陽明辭道之后，沈云敬改授監院，騰出來的方丈之職，由某位高修出任，從而與之前的輿論相合。

    在簡寂觀下觀中，監院和方丈這兩個職司，是在真師堂中有票決權的真師，與上觀六閣坐堂真師身份相同。之所以過去一直地位偏低，貌似發言權不大，完全是因為這兩個職司的出任者是十方叢林的俗道所致。

    如果新換上來的這位方丈是個修士，那么這個職司在真師堂中的作用將得到充分發揮，與其他六閣坐堂真師便沒什么區別了。不，或許手中掌握的權力還會更大一些！

    對于修士而言，這將是一個令人眼饞的職位，那么誰有資格出任下觀方丈呢？
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