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    本文投稿于《君山筆記》5月第四周刊，為君山之友觀點，與八寶道人無關(guān)。

    作者：齊致休—君山之友

    （上篇）

    限于趙然道職，八寶道人第一次提及“信力”是在嘉靖20年白馬山大勝后【1】，君山廟在嘉靖19年貢獻信力三十三萬六千圭。后又提及，川省在嘉靖19年的總信力入賬五千六百萬圭，在兩京十三省中排第九名【2，3】。其后，又介紹了受箓所需信力，從道士境一萬八千圭，到合道境七千兩百萬圭不等【4】。第一次明確提及全國信力總值是嘉靖20年，為12億圭【5】。從此后，自嘉靖20年到嘉靖28年，都有明確指明全國信力總收入【7-18】。唯一例外是嘉靖24年，八寶道人只給出了當年大明人均信力貢獻，約為10圭【11】。而根據(jù)嘉靖20年大明人口數(shù)（一億一千萬）【5】，以及此方世界全球年均人口增長率（1.2%），推出嘉靖24年人口為一億一千五百萬，當年全國信力收入即為十一億五千萬圭。從嘉靖20年到28年，全國年信力收入先增加（20年到22年），再減少（23年，24年），又增加（25年之后）。其中，以24年最低。若拋去張老道飛升帶來巨大信力（五千一百萬圭），22年實際信力低于21年收入。但張老道飛升消耗信力遠遠大于其正向收入：總計消耗54億信力，其中包括36億搭建虹橋，18億抵擋18道劫雷【6】。

    根據(jù)以上假設(shè)人口增長率，大明在嘉靖20年到28年間人均每年貢獻信力最低10圭（24年），最高11.57圭（28年）。有趣的是，在嘉靖21和22年，人均貢獻信力為11.17和11.39圭，為9年間排名第四和第二高。究其原因，可能因為彼時上三宮和朝廷尚未如后日那般行徑。人均貢獻信力于嘉靖25年開始增長。其原因很可能是修士擔任十方叢林道職。

    考慮到環(huán)境資源對人口的限制，假設(shè)大明人口在可預期的幾十年內(nèi)不會超過一億五千萬（此方世界萬歷28年數(shù)據(jù)，距離嘉靖20年有59年）。預測嘉靖28年后的全國信力有兩種方式：其一，根據(jù)布道效果預測人均信力增長；其二，由總觀制定全國信力年增長率。

    對于第一種方式，年均人均信力增長可從嘉靖25年到28年實際數(shù)據(jù)推算。四年中，增長率在1.22%到6.66%間浮動，平均值3.74%。然而人均信力不會一直增長。根據(jù)嘉靖20年數(shù)據(jù)，西夏人均信力貢獻15圭，土蕃則高達22圭【5】。那么如果限定大明百姓人均信力貢獻最高為15圭每年，這一限定將在嘉靖35年達到，意味著從嘉靖36年以后大明人均信力不會再增長；如果以土蕃的22圭為限定，則在嘉靖45年達到人均信力上限。對于第一種情況，大明下一次庫存總信力達到60億圭時為嘉靖41年，也就是張老道飛升后的19年。注意，這一計算方式考慮到僅有20%的信力收入進入總觀信力池，并且張老道飛升后總觀尚有12億圭的存量。再下一次可以提供合道境修士飛升所需60億圭信力時為13年后的嘉靖54年。由于此后人口和人均信力均不會再增長，總觀信力收入達到平衡，即每13年提供60億圭飛升信力。對于22圭上限的人均信力，下一位飛升時間在嘉靖40年，張老道飛升后的第18年；往后的飛升時間間隔為10年和9年，并將穩(wěn)定在9年。因此，將人均信力上限從15圭提高到22圭，將可以在張老道飛升后的40年間提供多一次飛升的機會（3次，對比4次）。考慮到道門實際有十位合道境修士，所需所有信力（600億圭）將在張老道飛升后的100年至136年時集齊。

    對于第二種由總觀制定信力增長率的方式，結(jié)果類似上述討論。當前總觀制定信力年增率為5%，轉(zhuǎn)化到人均信力增長，則為3.75%，非常接近第一種方案中3.74%的人均信力年增長率。這說明道門總觀是尊重客觀規(guī)律的。

    此預測僅從信力增長方面估算一百年尺度下合道境修士飛升所需時間，實際情況還收到很多因素影響，比如合道境修士的年齡、飛升排序、修煉至合道圓滿所需時間、新晉合道數(shù)量等等。而在更大時間尺度，比如兩百年乃至五百年，修士數(shù)量將受到更多因素影響，比如正骨丹發(fā)放數(shù)量和正骨成功率、修行資源匱乏、道門內(nèi)的斗爭、佛道之爭、儒道之爭、皇權(quán)和道門之爭等等。

    參考文獻：

    1 第七卷第55章

    2 第七卷66章

    3 第七卷67章

    4 第八集第4章

    5 第九卷第66章

    6 第九卷第146章

    7 第十卷第54章

    8 第十卷第129章

    9 第十卷第130章
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