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    講完道門不許皇帝修煉的這段史實，陳天師道：“當年形成此議之時，道門剛一統中原不到五十年，又險些為此而再起大戰，先祖們思之念之，人人恐懼，故此限制皇帝修行，也算當得其時。但如今已過去六百年了，我道門在中原牢牢掌控著大明天下，哪里還有佛門僧人容身之地？既然如此，為何不能讓皇帝修行呢？只要教導得當，皇帝修的是道法，自然心向道門，我們又怕什么？”

    趙然想了想，道：“可皇帝若是名正言順修行，豈肯受我道門所制？”

    陳天師反問：“若是皇帝處處受我道門鉗制，又如何重振威德？不振威德，如何為我道門高士飛升提供五德之氣？”

    趙然搖了搖頭，他無法駁斥了，因為道門在去年的真師堂議事上，便確立了兩條腿走路的大策略，在這個前提下，陳天師的提議可以自成邏輯。他雖然對此不喜，但卻無可奈何。

    于是問：“陳天師是想在真師堂通過此議么？”

    陳天師道：“跟致然討論此事，是想告訴致然，如果皇帝能夠修行，或許五德之氣的收集，能夠加快也未可知......不，必定能夠加快！至于是否在真師堂通過此議，我暫時還沒有想好。道理雖然是這個道理，但在人情上，卻未必能夠通過。”

    趙然點了點頭，陳天師說的是實話，比如趙然，他無法反駁陳天師的邏輯，但真要讓他投票，他依然會選擇否決而不是贊同。

    我知道或許你的提議可以自圓其說有一定道理，但我就是不想同意！

    陳天師拿出這件事來跟趙然探討，其實是通過趙然試探一下風向，這一點趙然很清楚。因此，他還必須向兩閣傳遞陳天師的意圖。

    從紫金山下來后，趙然向東方禮飛符告知了今日的會面，同時告訴東方禮，陳天師或許想在真師堂上提議“允許皇帝修行”，如此一來，秀庵一事的影響就會削減，就拿不住對方的命脈了。

    東方禮回復：“致然是想拿住皇帝的命脈，還是真心想要鏟除秀庵？”

    趙然無言以對。

    陳天師啟程趕往廬山的同時，朱先見也收到了真師堂即將就秀庵一案召開大議事的消息，他坐不住了，將藍道行和段朝用再次請到朝天宮，詢問顯靈宮處置秀女一事的首尾。

    段朝用還沒糊涂到家，他表示已經將顯靈宮中的秀女及其家眷全部“處置”完畢，連那處占地一畝大小的“坤福宮”也幾乎拆掉了一半，所有相關痕跡消除一空。

    問及大內掖庭時，段朝用道：“應當處置妥當了吧？此事畢竟涉及皇帝，我這里也無權過問。”

    于是朱先見召見錦衣衛指揮使、左都督陳胤，詢問宮中秀女處置的結果。
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